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言三語四
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胡言亂語，信口批評。《初刻拍案驚奇》卷二九：「那牢中人來索常例錢、油火錢，虧得縣宰曾分付過，不許難為他，不致動手動腳，卻也言三語四，絮聒得不好聽。」《紅樓夢》第六九回：「除了平兒，眾丫頭媳婦無不言三語四，指桑說槐，暗相譏刺。」也作「語四言三」。
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賊去關門
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相似詞：亡羊補牢
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籠頭
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1.牢獄犯人中，最狡黠而為群犯首領者。
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基址
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1.建築物的基礎。《朱子語類．卷八．總論為學之方》：「如人要起屋，須是先築教基址堅牢，上面方可架屋。」也作「基趾」。
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金印
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2.犯人臉上的刺字。《京本通俗小說．志誠張主管》：「張勝看張員外面上刺著四字金印，蓬頭垢面，衣服不整齊。」《水滸傳》第二七回：「取一面七斤半鐵葉團頭護身枷釘了，臉上免不得刺了兩行金印，迭配孟州牢城。」
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關押
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把犯罪的人收押，關起來。如：「把罪犯關押到牢裡。」
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頭寸
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2.銀行所準備的現款。如：「最近因股票被套牢，所以只好向銀行調頭寸。」
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得手應心
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敢過問！」輪扁回答道：「臣不敢，臣只是從臣工作的角度來看，臣要將輪子裝上車軸時，如果車輪太鬆車軸就不牢，太緊的話就裝不進去。只有不鬆不緊，才能製作出一個好輪子，這完全依靠熟練的技巧，心裡怎麼想，手便能怎麼做，這其中的技術，都是經驗的累積，無法用言語文字說得很明白。我無法傳授給我的兒子，我的兒子也無法從我身上領會。古人的經驗和智慧也是如此，不可能完全藉著書本傳授給後人。大王，您所讀的，不過是古人的糟粕而已啊！」後來「得心應手」這句成語就從工匠輪扁所說的「得之於手而應於心」演變而出，用來比喻人技藝熟練，運用自如，或用來比喻做事順利。
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羹藜唅糗
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比喻飲食菲薄。漢．王襃〈聖主得賢臣頌〉：「羹藜唅糗者，不足與論太牢之滋味。」
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不疾而呻
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此處所列為「無病呻吟」之典故說明，提供參考。「呻吟」是病痛或哀傷所發出的聲音。有病呻吟是正常，如果沒有生病也在那兒哼哼唉唉，就有點無端憂戚或妄發牢騷了。宋代辛棄疾有一闕〈臨江仙〉詞，說自己年華老去，似乎沒啥用處了，所以老天要自己隱居於山林中。但是回想自己過去幾十年的生命歷程，曾有許多歡樂卻換來今日的歎息，就警覺自己竟然無病也在呻吟。這是「無病呻吟」的原義。這句成語比較常用的是它的引申義。因為是無病呻吟，所以就有矯揉做作的意思，常用來比喻作品缺少真感情，矯揉造作，說些言不由衷的話，或譏諷人裝腔作勢。此成語也作「不病而呻吟」。例如宋代魏慶之《詩人玉屑》卷一三談到漢代蔡琰所作的〈胡笳〉詩，雖然不合楚...
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貓頭鷹博士