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長遠     
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長久。《紅樓夢》第一九回:「或幾年一選、幾年一入,也沒有個長遠留下人的理。」
強中更有強中手     
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語)高手中還有更高明者。比喻藝能永無止境。元.無名氏《衣襖車》第一折:「他若是相持廝殺統戈矛,端的是強中更有強中手。」《初刻拍案驚奇》卷三:「強中更有強中手,莫向人前誇大口。」也作「強中自有強中手」。
世上無難事,只怕有心人     
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語)世上沒有不能達成的事,只要有決心去做,必能完成。《西遊記》第二回:「悟空道:『這個卻難!卻難!』祖師道:『世上無難事,只怕有心人。』悟空聞得此言,叩頭禮拜。」也作「天下無難事,只怕有心人」。
隙大牆壞     
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隙縫大了就會使牆壁倒塌。比喻輕忽小漏洞,最後會造成禍害。《商君書.修權》:「曰:『蠹眾而木折,隙大而牆壞。』故大臣爭於私而不顧其民,則下離上,下離上者,國之隙也。」
察見淵魚     
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看得見深淵中的魚。語本《韓非子.說林上》:「古者有曰:『知淵中之魚者不祥。』」比喻明察而盡知他人的隱私。《列子.說符》:「察見淵魚者不祥,智料隱匿者有殃。」《史記.卷一○六.吳王濞傳》:「且夫察見淵中魚,不祥。」
相馬失之瘦,相士失之貧     
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語)指人看見馬外形太瘦就誤以為牠不是一匹千里馬;看見人一時貧困就認為他沒有本領。勸誡世人不可因貧賤而忽略他人真實的才能。《史記.卷一二六.滑稽傳.褚少孫補衛青傳》:「當其貧困時,人莫省視,至其貴也,乃爭附之。曰:『相馬失之瘦,相士失之貧。』其此之謂邪?」
巷議街談     
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」被用來指大街小巷中的談說議論,而且一般用於指稱民間的輿論,如:唐代范攄〈雲溪友議序〉文中提到一句俗:「街談巷議,倏有裨于王化。」就是說一般民間的輿論有助於君王的施政。
楊守愚     
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的人道主義精神。楊守愚一生以中文寫作,駕馭白話文的能力,比同期作家流暢,更可貴的是,他已把許多俚語俗,運用在小說之中,有時亦夾雜閩南語與日語,語言風貌獨樹一格。縱觀楊守愚的創作可以發現,由於他深受台灣新文學之父賴和的影響,作品的取材及主題呈現上,都與賴和有許多雷同之處,如︰對日人殖民政策的反抗、對農民階級生活的描繪。不過多位論者指出,楊守愚的思考廣度顯然走得比賴和更遠。他書寫的主題集中於呈現日據時期地主階級與日本殖民者間的利益勾結,與對農民階級盡行剝削、壓迫的慘況,由此反映出一個社會結構性的問題。楊守愚的創作不僅豐富了...
一尺水,十丈波     
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語)一尺的水說成十丈深波。比喻誇張事實。《金瓶梅》第八八回:「可又來!到底還是媒人嘴,一尺水,十丈波的。」
一層窗戶紙捅破     
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語)事情很快的就點明了。如:「只要『一層窗戶紙捅破』,到時,大夥都將原諒他的作法了。」
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