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不受苦中苦,難為人上人     
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語)不經過一番艱苦磨練,便成不了大器。元.秦𥳑夫《東堂老》第三折:「正是不受苦中苦,難為人上人。」《西遊記》第三二回:「掃除心上垢,洗淨耳邊塵。不受苦中苦,難為人上人。」
良莠淆雜     
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此處所列為「良莠不齊」之典源,提供參考。 ※清.紀昀《閱微草堂筆記.卷一○.如是我聞四》張鷟《朝野僉載》稱唐初已來,百姓多事狐神,當時曰:『無狐魅,不成村。』……其源流始末,則劉師退先生所述為詳。蓋舊滄州南一學究與狐友,師退因介學究與相見,軀幹短小,貌如五六十人。衣冠不古不時,乃類道士。拜揖亦安詳謙謹,寒溫畢,問枉顧意,師退曰:「世與貴族相接者,傳聞異詞,其間頗有所未明。聞君豁達,不自諱,故請袪所惑。狐笑曰:「天生萬物,各命以名,狐名狐,正如人名人耳;呼狐為狐,正如呼人為人耳,何諱1>之有?至我輩之中,好醜不一,亦如人類之內,良莠不齊。人不諱人之惡,狐何諱狐之惡乎?第言無隱。」 〔注解〕 ...
煩惱皆因強出頭     
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語)搶先出面往往會自尋煩惱。元.無名氏《連環計》第一折:「我則怕煩惱皆因強出頭,想十八路諸也波侯,題起來滿面羞。」元.無名氏《馬陵道》第二折:「哀哉,故國難回首,可正是煩惱皆因強出頭,死何求。」
不怕官,只怕管     
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語)直接受人管轄,無可奈何,只得聽命於人。《水滸傳》第二八回:「好漢休說這話!古人道:『不怕官,只怕管。』在人矮簷下,怎敢不低頭!」也作「不怕縣官,只怕現管」。
良莠不一     
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此處所列為「良莠不齊」之典源,提供參考。 ※清.紀昀《閱微草堂筆記.卷一○.如是我聞四》張鷟《朝野僉載》稱唐初已來,百姓多事狐神,當時曰:『無狐魅,不成村。』……其源流始末,則劉師退先生所述為詳。蓋舊滄州南一學究與狐友,師退因介學究與相見,軀幹短小,貌如五六十人。衣冠不古不時,乃類道士。拜揖亦安詳謙謹,寒溫畢,問枉顧意,師退曰:「世與貴族相接者,傳聞異詞,其間頗有所未明。聞君豁達,不自諱,故請袪所惑。狐笑曰:「天生萬物,各命以名,狐名狐,正如人名人耳;呼狐為狐,正如呼人為人耳,何諱1>之有?至我輩之中,好醜不一,亦如人類之內,良莠不齊。人不諱人之惡,狐何諱狐之惡乎?第言無隱。」 〔注解〕 ...
永存不朽     
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此處所列為「永垂不朽」之典故說明,提供參考。「永垂不朽」原作「垂不朽」。蔡邕,字伯喈,東漢陳留人。蔡邕少時師事太傅胡廣。胡廣,字伯始,東漢南郡華容人。官至太傅,歷事安、順、沖、質、桓、靈六帝。胡廣熟悉典章,辦事經驗豐富,柔媚謙恭,不抵觸任何人,在當時有「萬事不理問伯始,天下中庸惟胡公。」的語。靈帝即位時,胡廣年已八十,仍代為太傅,老死任上。熹平六年,靈帝感懷胡廣的恩德,令胡廣的學生蔡邕為恩師作〈胡公碑〉,以紀念胡廣。內容記載胡廣對漢朝的貢獻,並且頌揚胡廣的事蹟必可永遠流傳而不可磨滅。後來「永垂不朽」這個成語就從這裡演變而出,用來指永遠流傳而不可磨滅。
鳳毛麟甲     
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小字。 (5) 鳳毛:鳳凰的羽毛。 2、「麟角」:三國魏.蔣濟〈萬機論〉(據《太平御覽.卷四九六.下》引)學者如牛毛1>,成者如鱗角2>。 〔注解〕 (1) 牛毛:牛身上的毛,比喻極多。 (2) 鱗角:當作「麟角」。麒麟的角極為罕見,比喻極少。
千里寄鵝毛     
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即「千里鵝毛」。見「千里鵝毛」條。01.宋.胡仔《苕溪漁隱叢話.後集.卷三一.山谷上》引《復齋漫錄》:「云︰『情人眼裡有西施。』又云︰『千里寄鵝毛,物輕人意重。』皆鄙語也。」02.宋.蘇軾〈揚州以土物寄少游〉詩:「且同千里寄鵝毛,何用孜孜飫麋鹿。」 
寧吃過頭飯,莫說過頭話     
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語)飯可以吃太飽,話卻不能講太滿。警告人說話要實在,不要誇張、吹牛。如:「俗話說:『寧吃過頭飯,莫說過頭話。』他誇口可以借到一百萬,現在卻湊不到錢,還弄得差點要坐牢,真是丟人。」
小雪     
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二十四節氣之一。約在國曆的十一月二十二日或二十三日。是冬季的第二個節氣,此時黃河流域一帶開始降下少量的雪,而農家也開始忙著冬耕的事宜。[例]農中的「小雪封地」是指在小雪天裡,大地凝凍堅硬,難以耕作的意思。
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