:::
共 798 筆資料，
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式：
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
|
爬行動物
瀏覽人次:0
收藏人次:0
目錄1 爬行動物(reptile)1.1 特徵(註1)1.2 烏龜1.3 蜥蜴1.4 蛇1.5 關鍵字1.6 參考書目 爬行動物(reptile)爬行動物是由兩棲動物所進化而來的，也的生活在水哩，有的生活在陸地上，而牠們的祖先是恐龍，現在約有6500種爬行動物，牠們的身體大都披著防水的外衣(這種外衣是一種角質鱗片)。爬行動物也屬於變溫動物，當體溫太低時，就需要太陽熱量為運動提供能量；需要降溫時，就會爬到陰涼處躲避日光。爬行類動物也都具有內耳和中耳，像是鱷魚還有外耳，這是魚類所沒有的。(註2) 特徵(註1)爬蟲類的動物有蜥...
|
|
懷古詠史
瀏覽人次:0
收藏人次:0
而人所共見之自然界中之日月星﹐及往來於世間之雲﹑水﹐與人間之舟車與道路﹐及古物如古碑古廟古松﹐長壽之龜鶴﹐名垂宇宙之人物等﹐其所以皆為詩人之寄興之所﹐亦皆由其能通遠近與今古之物﹐而為詩人之心賴以通今古遠近之媒﹐以得不為現世界歷史世界中之一般事實之時空之定位之所限制之故也。
|
|
緘口如瓶
瀏覽人次:0
收藏人次:0
，都得接受挫折和磨練，才能潔心淨意。就好像滿是金子的山洞過於顯眼，狐兔不敢停留；也好像澄澈的水塘，蛙龜不敢藏身。心意一潔淨，邪念惡意就如同狐兔和蛙龜一般，不能窩藏。人如能潔心淨意，則輪迴之報可止，心中時常充滿和樂。並且能防意如城，不讓邪念產生；守口如瓶，謹言慎行。後來「守口如瓶」則被用來比喻嚴守祕密，如《隋唐演義》第三五回：「今願陛下守口如瓶，不可提起，萬一洩漏風聲，娘娘與夫人們只道妾等巧詐，以博聖恩眷寵。」
|
|
索隱
瀏覽人次:0
收藏人次:0
闡發隱微的事理。《易經．繫辭上》：「探賾索隱，鉤深致遠，以定天下之吉凶，成天下之亹亹者，莫大乎蓍龜。」
|
|
滔滔不盡
瀏覽人次:0
收藏人次:0
此處所列為「滔滔不絕」之典故說明，提供參考。「滔滔不絕」原作「滔滔不竭」。〈積善舞〉是漢代天子祭祀神明祖先，所演奏的宗廟樂舞歌辭，後來為宋代郭茂倩收錄於《樂府詩集》中。歌辭的內容大概如下：祭祀的獻禮是如此的芳香美好，而祖先遺德也是如此的光顯耀眼。以蛇為祭品，稟告赤帝神農氏，並用龜殼來占卜，希望得到「大橫」這個卜兆。期盼來年祖先神靈能夠廣施恩澤，使萬事齊備，國家繁榮，政通人和。敲打演奏樂器來侍奉您，且以滿溢的美酒，和燒烤烹煮過的美食，作為祭祀的供品。用歌曲、舞蹈來歡迎，並祈求神靈降福，像奔流不停的大水，連續不斷，永遠不竭。文獻原來用「滔滔不竭」，竭是盡的意思。後來演變成「滔滔不絕」，絕是中斷的意...
|
|
潛能性與實現性
瀏覽人次:0
收藏人次:0
間以年、月、日、時、分、秒計算，而空間以里、尺、吋、分來計算，本身都屬於連續性質。而大力士不能超過烏龜賽跑的說法也就不功自破了。 結論現實與理想，潛能性與實現性，的確是兩極，但中間卻有無數的地帶，如果以為非此即彼，則犯了二分法的錯誤，不如兩端兼有之，則可以迎刃而解得排除思想上的分爭，亞里士多德這種看法，二十世紀教育思想家的杜威發揮得淋漓盡致。 關鍵字中文:潛能性與實現性英文:potentialities and actualization 參考書目林玉体(2011)。西洋教育思想史，頁69-70。三民書局。
|
|
放生
瀏覽人次:0
收藏人次:0
釋放已捉獲的動物，為信佛者的一種善舉。[例]他將買來的烏龜放生。
|
|
功倍事半
瀏覽人次:0
收藏人次:0
|
|
特異
瀏覽人次:0
收藏人次:0
1.特別不同。《新唐書．卷二二．禮樂志十二》：「帝常稱：『羯鼓，八音之領袖、諸樂不可方也。』蓋本戎羯之樂，其音太簇一均，龜茲、高昌、疏勒、天竺部皆用之，其聲焦殺，特異眾樂。」
|
|
早朝
瀏覽人次:0
收藏人次:0
2.朝廷中的晨間朝會。《文選．任昉．天監三年策秀才文三首之二》：「雖一日萬機，早朝晏罷，聽覽之暇，三餘靡失。」唐．李商隱〈為有〉詩：「無端嫁得金龜婿，辜負香衾事早朝。」
|
 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士