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螓
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一種頭方而闊的小蟬,有文彩。《爾雅.釋蟲》:「蚻,蜻蜻。」晉.郭璞.注:「如蟬而小。《方言》云:『有文者謂之螓。』」《詩經.衛風.碩人》:「螓首蛾眉。」唐.孔穎達.正義:「此蟲額廣而且方。」
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絕妙
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好到極點。《北齊書.卷二九.鄭述祖傳》:「述祖能鼓琴,自造龍吟十弄,云嘗夢人彈琴,寤而寫得,當時以為絕妙。」
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夫人
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3.古代對命婦的封號。《舊唐書.卷四三.職官志二》:「凡婦人,不因夫及子而別加邑號,夫人云某品夫人。」
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王禹偁
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也彼齊雲,落星,高則高矣,井幹,麗譙,華則華矣,止於貯伎女,藏歌 舞,非騷人之事,吾所不取。吾聞竹工云:"竹之為瓦,僅十稔;若重覆之,得二十稔." 噫 ! 吾以至道乙未歲,自翰林出滁上;丙申,移廣陵;丁酉,又入西掖;戊戌歲除日,有齊安之命;己亥閏三月到郡。四年之間,奔走不暇,未知明年又在何處,豈懼竹樓之易朽乎?幸後之人與我同志,嗣而葺之,庶斯樓之不朽也。咸平二年八月十五日記。
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面熟
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面貌熟識。元.無名氏《梧桐葉》第三折:「(末指旦云)這個婦人,好似我的渾家。(旦云)這個狀元好面熟也呵。」《京本通俗小說.志誠張主管》:「這婦女叫:『張主管,是我請你。』張主管看了一看,雖有些面熟,卻想不起。」也作「面善」。
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辟支佛
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佛教用語。梵語pratyeka-buddha的音譯,意譯作獨覺或緣覺。佛教修行者所證得的一種果位。這種果位是阿羅漢中的一類。由於辟支佛在他證悟的這一世,不是從佛陀或他人那裡聽聞佛法而修行成就,以自力了悟緣起,證涅槃。《瑜伽論記.卷八上》:「若依《智論》十六卷云:『辟支佛有兩種義:一名獨覺,二名因緣覺。』」也作「獨覺」、「緣覺」。
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夔州
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奴悲,魚復移居心力省。」可知他從雲安到達夔州後,就住在魚復。《讀史方輿紀要》卷六十九於魚復城說:「志云:舊治在赤甲山上。公孫述移於城之東南白帝山上,再今奉節縣東五里。公孫述據蜀,殿前井有白龍出,自稱白帝,因更魚復為白帝城。」由此可知魚復城亦稱白帝城,所以杜甫於〈移居夔州郭〉詩說:「伏枕雲安縣,遷居白帝城。」白帝山在夔州府東十三里,接赤甲山,白鹽山在府東十七里,巖壁高峻,色若白鹽,所以〈入宅〉詩又說:「奔峭背赤甲,斷崖當白鹽。客居媿遷次,水生魚復浦。」瞿塘峽在夔州府東八里,所以又於〈返照〉詩說:「反照開巫峽,寒空半有無。已...
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活剝生吞
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即「生吞活剝」。見「生吞活剝」條。01.明.胡應麟《詩籔.外編四.唐下》:「紹威慕羅隱,自名其集曰《偷江東》,皆可笑,然律之活剝生吞,猶為愈也。」02.清.王士禛《五代詩話.卷三.江為》:「『竹影橫斜水清淺,桂香浮動月黃昏』,非江為詩乎?林君復易『疏暗』二字,竟成千古名句,所云一字之師,與活剝生吞者有別也。」
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穜
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先種後熟的農作物。《周禮.天官.內宰》:「上春,詔王后帥六宮之人而生穜稑之種,而獻之于王。」鄭玄注引鄭司農云:「先種後孰謂之穜,後種先孰謂之稑。」
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孟嘉落帽
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, 月下 庾公 樓。」宋 陳師道 《後山詩話》: 「 孟嘉 落帽, 前世以為勝絕。杜子美 《九日詩》云: 「『羞將短髮還吹帽, 笑倩旁人為正冠。』其文雅曠達, 不減昔人。」明 無心子 《金雀記‧訪花》: 「倘籬邊短幹, 肯移 陶令 之前;境上清風, 准擬落 孟嘉 之帽。」
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貓頭鷹博士