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王充
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右，有感於年老衰病，故習練道家養氣服藥之術，著《養性》一書，為的是追求保命延年。《後漢書》本傳記其事云：「後歸鄉里，屏居教授。充好論說，始若詭異，終有實理。以為俗儒守文，多失其真，乃閉門潛思，絕慶弔之理，戶牖牆壁，各置刀筆，著論衡八十五篇，二十餘萬言。」王充一生仕途不順，至六十歲，揚州刺史董勤辟為從事，後又遷為治中，僅一年餘又罷官，從此終老於家。 事蹟 王充是個極富爭議的人物，歷來評價兩端。《四庫全書總目提要》貶重於褒，認為：「其言多激……，露才揚己，好為物先，……然大抵訂偽砭俗，中理者多，亦殊有裨於風教。」。章炳麟《...
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杜漸防萌
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此處所列為「防微杜漸」之典源，提供參考。 ※漢．丁鴻〈日食上封事〉（據《後漢書．卷三七．桓榮丁鴻列傳．丁鴻》引）人道悖於下，效驗見於天，雖有隱謀，神照其情，垂象見戒，以告人君。閒者月滿先節，過望不虧，此臣驕溢背君，專功獨行也。陛下1>未深覺悟，故天重見戒，誠宜畏懼，以防其禍。《詩》云：「敬天之怒，不敢戲豫2>。」若敕政責躬，杜漸防萌，則凶妖銷滅，害除福湊3>矣。夫壞崖破巖之水，源自涓涓；干雲蔽日之木，起於蔥青。禁微則易，救末者難，人莫不忽於微細，以致其大。恩不忍誨，義不忍割，去事之後，未然之明鏡也。臣愚以為左官外附之臣，依託權門，傾覆諂諛，以求容媚者，宜行一切之誅。 〔注解〕
(1) 陛下：...
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不謀而同
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擾，遠近俱發1>，假號雲合2>，咸稱劉氏3>，不謀而同辭。方今雄桀帶州城者，皆無七國世業之資。《詩》云：『皇矣上帝，臨下有赫，鑒觀四方，求民之莫。』今民皆謳吟思漢，鄉仰劉氏，已可知矣。」 〔注解〕
(1) 遠近俱發：無論遠近，都發兵起事。
(2) 假號雲合：起事者像雲一般地聚合。假號，指稱起事者自立的名號，亦用以代稱起事者。
(3) 劉氏：指漢朝宗氏。
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殫思極慮
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帝命人將其保留，用以表彰這位忠貞剛直的臣子。白居易藉此事讚美皇上有納諫之心，更明言臣子有直諫之務，故云：「賤臣得不有犯無隱，以副陛下納諫之旨乎？殫思極慮，以盡微臣獻言之道乎？」意指皇上既有納諫的心，為人臣者當然一定要竭盡心力地提供建言，不可有所隱瞞。後來「殫精竭慮」這句成語就從這裡演變而出，用來指竭盡精力與思慮。
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伯仲
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1.兄弟間排行的次序。《禮記．檀弓上》：「幼年，冠字，五十以伯仲。」唐．孔穎達．正義：「二十之時，雖云伯仲，皆配某甫而言；五十之時，直呼伯仲。」
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顯貴
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2.泛指聲望顯赫之人。《新唐書．卷一六三．柳公綽傳》：「與錢徽、蔣乂、杜元穎、薛存誠善，取士如許康佐、鄭朗……，皆知名顯貴云。」也作「顯達」。
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學究
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2.舊稱私塾中的教書先生。明．郎瑛《七修類稿．卷二六．辨證類．嘲學究》：「近世嘲學究云：『我若有道路，不作猢猻王。』」
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軀體
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身體。《後漢書．卷五十一．陳龜傳》：「雖歿軀體，無所云補。」
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糟糠之妻不下堂
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（諺語）不能拋棄共患難的妻子。明．朱權《荊釵記》第一九齣：「丞相不聞宋弘有云：『糟糠之妻不下堂，貧賤之交不可忘。』」
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騶
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2.古代貴族出行時，居前導或後隨的騎士。《漢書．卷二．惠帝紀》：「外郎不滿二歲，賜錢萬。……執戟、武士、騶比外郎。」晉．干寶《搜神記》卷四：「忽于樹間逢一絳衣騶，呼班云：『泰山府君召！』」
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貓頭鷹博士