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俗家
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2.僧道等出家人稱本生父母的家。《初刻拍案驚奇》卷三四：「我出家在靈隱寺，今到俗家探親，卻要回去。」
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家祖
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對人稱自己的祖父。
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引經據禮
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此處所列為「引經據典」之典故說明，提供參考。荀淑是戰國荀子的第十一世孫，他的品行高潔，博學多聞，有「神君」之稱。虎父無犬子，他的八個兒子也都才華出眾，時人稱為「荀氏八龍」。荀爽是荀淑的第六個兒子，論到才學，則是排第一位，有「荀氏八龍，慈明無雙」的評贊。荀爽自幼聰明好學，十二歲時便能通曉《春秋》、《論語》。桓帝時，太常趙典薦舉荀爽至孝，拜為郎中。後來為了躲避黨錮之禍，荀爽隱居漢水濱十餘年，專事著述，著有《禮》、《易傳》、《詩傳》、《尚書正經》、《春秋條例》、《漢語》、《新書》等書，而有碩儒之稱。黨錮解除之後，司空袁逢薦舉荀爽為官，但荀爽未就職。當時社會動亂，禮教崩壞，人們通常不為妻子服喪，或在為...
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呂劇
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一種地方戲曲。從說唱形式的山東琴書發展而成，以墜琴、揚琴、二胡、三弦為主要伴奏樂器，因演奏時在琴弦上捋上捋下，所以惠民地區人稱為「捋戲」，用文字書寫，便定名為「呂劇」。
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點鬼簿
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唐代詩人楊烱寫文章喜歡連用古人的姓名，當時人稱他為「點鬼簿」。唐．張鷟《朝野僉載》卷六：「時楊之為文，好以古人姓名連用，如『張平子之談略，陸士衡之所記。』『潘安仁宜其陋矣，仲長統何足知之。』號為點鬼簿。」
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金曜
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2.日本人稱七曜日的第六日為「金曜日」，即星期五。
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迎刃冰解
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此處所列為「迎刃而解」之典故說明，提供參考。杜預是西晉時的著名大將，他的學識淵博，時人稱為「杜武庫」。據《晉書．卷三四．杜預列傳》載：蜀漢滅亡之後，孫吳偏安江東。於是晉武帝派杜預為「鎮南大將軍」，統軍攻打東吳。戰事進展得很順利，短短數日就攻占吳國許多城池，吳軍都督孫歆等人被俘。杜預想要趁勝追擊，但有官員表示反對。他們認為吳國立國已久，一下子很難攻下；而且南方正是雨季，容易河水氾濫，行軍不易；加上天氣炎熱，疫病容易流行。不如暫停進攻，等到冬天再說。但杜預舉出當年樂毅的濟西之戰為例，認為「我軍現在士氣旺盛，如果趁機伐吳，就像用刀劈開竹子一樣，只要劈開前面幾節，下面也會順著刀勢輕易地劈開了」。晉武帝...
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文同
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人名。（西元1018～1079）字與可，自號笑笑先生，人稱石室先生，宋梓州永泰（今四川鹽亭東）人。善詩文、書、畫，畫竹及山水有名。皇祐進士，累遷太常博士，嘗知湖州。著有《丹淵集》四十卷。也稱為「文湖州」。
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據經引傳
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此處所列為「引經據典」之典故說明，提供參考。荀淑是戰國荀子的第十一世孫，他的品行高潔，博學多聞，有「神君」之稱。虎父無犬子，他的八個兒子也都才華出眾，時人稱為「荀氏八龍」。荀爽是荀淑的第六個兒子，論到才學，則是排第一位，有「荀氏八龍，慈明無雙」的評贊。荀爽自幼聰明好學，十二歲時便能通曉《春秋》、《論語》。桓帝時，太常趙典薦舉荀爽至孝，拜為郎中。後來為了躲避黨錮之禍，荀爽隱居漢水濱十餘年，專事著述，著有《禮》、《易傳》、《詩傳》、《尚書正經》、《春秋條例》、《漢語》、《新書》等書，而有碩儒之稱。黨錮解除之後，司空袁逢薦舉荀爽為官，但荀爽未就職。當時社會動亂，禮教崩壞，人們通常不為妻子服喪，或在為...
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吳鎮
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人名。（西元1281～1354）字仲圭，號梅花道人，元嘉興（今屬浙江省）人。為名畫家。富於詞藻，工畫，與黃公望、倪瓚、王蒙合稱為「元四大家」。尤長山水竹石，善用溼墨表現山川林木鬱茂的景色，筆力雄勁，墨氣沉厚，畫成輒自題詠，人稱其詩、書、畫為三絕。存世畫作有〈雙檜平遠〉、〈漁父〉、〈秋山〉等圖。繪有《竹譜》，又有《梅道人遺墨》一卷，係後人輯錄其詩和題跋而成。
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 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士