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行文
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1.推行文治教化。《史記．五五．留侯世家》：「今陛下能偃武行文，不復用兵乎？」《漢書．卷八一．匡衡傳》：「偃武行文，將欲度唐虞之隆，絕殷周之衰也。」
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偪
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即行縢。包裹在足脛上，使跳騰輕便。俗稱為「綁腿」。《詩經．小雅．采菽》「赤芾在股，邪幅在下」句下漢．毛亨．傳：「幅，偪也，所以自偪束也。」漢．鄭玄．箋：「邪幅，如今行縢也，偪束其脛，自足至膝，故曰在下。」《禮記．內則》：「偪屨著綦。」
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吐蕃
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唐代分布在大陸地區青藏高原的少數民族，即現今的藏族。唐初併吞諸羌，雄霸一方，是唐朝主要的邊患。唐先後以文成、金城二位公主和親，除鞏固彼此關係，也帶動雙方的經濟和文化交流。[例]唐朝貞觀年間，文成公主下嫁吐蕃君長，中國文化及佛教開始傳入西藏。
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同氣連枝
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同氣，同胞兄弟。參見「同氣」條。連枝，比喻兄弟。參見「連枝」條。同氣連枝比喻同胞兄弟姐妹。明．湯顯祖《還魂記》第一七齣：「女冠子有幾個同氣連枝，騷道士不與他工顰妍笑。」《喻世明言．卷二二．木綿菴鄭虎臣報冤》：「賈濡道：『我今尚無子息，同氣連枝，不是我領去，教誰看管？』」
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校園倫理
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時代的時候，往往造成校園倫理的淪喪，因此我們必須去除以下幾點，1.教育僵化的惰性必須去除，也就是說現今的教育體制缺乏彈性，經常無法與時俱進。2.學校教育與社會需求脫節，學校教的方式讓學生出了社會無法適應，與社會需求無相關。3.終身學習社會尚待建立，對於各年齡層的繼續教育，現今仍做的不夠。4.偏重智育的考試制度須改進，台灣目前仍舊十分重視智育考試，導致學校教學的盲點。5.教育資源的運用有待提高，未能妥善運用經費，導致雖有補助，卻未能好好運用。 關鍵字...
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過世
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2.超越世人。《莊子．盜跖》：「今夫此人以為與己同時而生，同鄉而處者，以為夫絕俗過世之士焉。」
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桃園結義
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劉備、關羽、張飛三人在桃園中結義為兄弟的故事。後指結拜為兄弟。[例]我們三人今日就學劉、關、張桃園結義，結為異姓兄弟。
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名過其實
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名聲超過實際。《韓詩外傳》卷一：「故祿過其功者削，名過其實者損，情行合名，禍福不虛至矣。」《晉書．卷三八．文六王傳．齊王攸傳》：「齊王名過其實，而天下歸之。今自薨隕，社稷之福也，陛下何哀之過！」
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急切
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2.時間倉促。《三國演義》第四七回：「倘今約定日期，急切下不得手，這里反來接應，事必泄漏。」《初刻拍案驚奇》卷二五：「誰知到任事忙，匆匆過了幾時，急切裡沒個心腹之人，可以相托。」
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將近
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幾乎接近，快要接近。如：「報考大學聯招的人數將近十萬。」
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貓頭鷹博士