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心下     
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1.心中、心裡。《五代史平話.梁史.卷上》:「心下快活,思量這人也是個好漢,未免出來與他廝見。」《紅樓夢》第六一回:「聽如此一說,心下便有些活動起來。」
效死     
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捨命報效。《公羊傳.昭公十三年》:「比之義宜乎效死不立。」《五代史平話.唐史.卷下》:「彥章以步軍十萬人攻楊劉城,李周盡力拒守,每與士卒同甘共苦,故能得軍心,效死勿去。」
死傷     
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死亡與受傷。泛指死亡受傷的人數。《文選.司馬遷.報任少卿書》:「矢盡道窮,救兵不至,士卒死傷如積。」《五代史平話.周史.卷上》:「且說契丹主初攻內丘時分,死傷頗多。」
弓折矢盡     
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兵器殘壞,無力戰鬥。《五代史平話.晉史.卷下》:「沈斌弓折矢盡,終為國家效死耳。」也作「弓折箭盡」。
赦文     
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朝廷公布赦罪的文書。《五代史平話.周史.卷上》:「朝廷宣讀赦文了,遣奉使星夜趕到各路開讀。」
講史     
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宋、元時的一種說唱藝術項目。主要講述歷代興亡史事,以淺顯文言,並予以戲劇化之潤飾而成,後發展為演義小說。如《三國志平話》、《五代史平話》等。
一就     
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3.一同、一起。《五代史平話.梁史.卷上》:「一同入那酒店裡坐地,喚酒保買盃酒和肉來,四個一就喫了。」《前漢書平話》卷下:「今代州劉武手下二十萬雄兵,令卿一就掌者。」
棄邪歸正     
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此處所列為「改邪歸正」之典故說明,提供參考。「改邪歸正」原作「背邪向正」。秦漢時期,在三公之下設有九卿。漢代的九卿分別為太常、光祿勳、衛尉、太僕、廷尉、大鴻臚、宗正、大司農、少府。東漢獻帝時遷都於許,典章湮沒,應劭於是綴集所聞,著成《漢官》(亦稱《漢官儀》)一書,記述漢代典章制度及職官禮儀。應劭在提到「卿」這個官職時,認為它有彰顯、光明之意,具有背棄邪道,趨向正路的作用,可以彰顯國家的道德。後來「改邪歸正」這句成語就從這裡演變而出,指改正錯誤的行為,返回正途。出現「改邪歸正」的書證如《七國春秋平話》卷上:「望大王改邪歸正,就有道而去無道,則邦國之幸。」
市曹     
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1.商店聚集的地方。古時多於此處決罪犯。《五代史平話.唐史.卷上》:「軍中有訛言煽惑人心,及強奪百姓一錢的,皆拿赴軍前,梟首市曹。」《初刻拍案驚奇》卷七:「玄宗怒極,喝令:『綁出斬首!』刀斧手得旨,推出市曹斬訖。」
謗毀     
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以誇大不實的言論進行詆毀、中傷。《五代史平話.周史.卷下》:「唐主探問得二將交怨,卻密地將蠟書招誘重進反叛,無非是謗毀反間的言語。」也作「毀謗」。
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