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一切從簡     
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一切都採用最簡單的形式。如:「為了提倡節儉的美德,以後的餐會就一切從簡吧!」
解構理論     
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我們理解不確定和不連貫的遊戲,使我們可以抽出權威的宣稱---那些在教育中宣稱是為他人說話,代表他人的形式。 二、班級經營研究之反思 德希達的解構理論對於班級經營的啟示之二在於提示吾人班級經營之類的教育研究中意識到反思是很重要的,因為即使我們自信我們的研究是很有用的甚至是解放的,我們依舊是在客體化,依舊是在以為他人做好事為名替他者說話。 關鍵字中文關鍵字:解構理論、解構主義英文關鍵字:Deconstruction 參考資料顏火龍、李新民等人著。班級經營─科技整合取向,2001年初版,頁40-43,師大書苑有限公司。相關教...
環境不確定性     
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穩定到複雜、不穩定,其不確定性逐漸增加。不確定及複雜的環境所產生的資訊,多半是疑問、懷疑、曖昧的溝通形式。因此,當環境變得更複雜與不穩定時,組織的不確定性就增加了。 情境不確定的層次是由組織決策者對於環境情況的趨勢與變遷所擁有的資訊種類、清晰度、數量來決定。因此,當不確定性高時,行政人員至少面臨下列五種問題情境:需要額外或新的資訊項目,以便瞭解環境中的資訊。對於可能的結果之偏好,變得更不清楚。替代性的行動及其帶來的結果變得更不可預測也更危險。策略變得更難以溝通與執行。從一項決策中可能產生的結果是不可知的。 應用當面臨環境...
龍瑛宗     
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解讀為:『描繪黑暗的殖民地社會裡,受到扭曲、壓抑的殖民地台灣青年、內心的苦悶、彷徨與幽怨,呈現另一種形式的寫實,也是另一種樣式的批判和抵抗。』、『在舉世都主張抗議才是文學的時代,龍瑛宗以別出的心裁、獨到的眼光,不管外界的喧囂,直接選擇走入人們迂迴曲折的內心。西方的文藝思潮和表達技巧,不知何時也悄悄走入他的內心,所以他纖細、敏銳的人性觸角,一定是和他所選擇的文學觀點有關。是唯一不放任現實主義洪流淹沒自己的作家。』 參考資料 吳密察:《臺灣史小事典》,遠流出版。龍瑛宗作,張恆豪編:《台灣作家全集‧短篇小說卷,日據時代;9(...
民謠     
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民間歌謠。由民間流傳下來的純樸音樂,形式簡單,真情流露而感人。如童謠、山歌及戀歌等。
電池     
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將機械能以外的其他形式能量直接轉化為電能的裝置。如化學電池、太陽能電池等。[例]這臺照相機的電池沒有裝好,難怪無法拍攝。
搜尋引擎     
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查自己的索引,在極短時間內找到使用者需要的資料,並返回給使用者。目前,搜尋引擎返回主要是以網頁連結的形式提供的,這樣透過這些連結,使用者便能到達含有自己所需資料的網頁。通常搜尋引擎會在這些連結下提供一小段來自這些網頁的摘要訊息以幫助使用者判斷此網頁是否含有自己需要的內容。整理訊息及接受查詢的過程,大量應用了文字訊息檢索技術,並根據網路超文字的特點,引入了更多的訊息。1990年初當時全球資訊網還未出現,為了查詢散佈在各個分散的主機中的檔案,曾有過Archie、Gopher等搜尋工具,隨著網際網路的迅速發展,基於HTTP訪問...
舊態復萌     
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相當,並稱「劉白」。賦體演變到了唐代,重要性已經被詩所取代,不過仍有一些詩人以散體賦、騷體賦和俳賦的形式,創作了不少托物言志、抒情詠懷的短賦佳作。〈砥石賦〉便是劉禹錫被貶為朗州司馬時,作以自勉。文中自述有一把寶劍,本來非常鋒利,被貶朗州之後,因為南方氣候潮濕,以致寶劍生鏽,甚至拔不出來。有一位朋友知道了,就送給劉禹錫一塊磨刀石。劉禹錫用這塊磨刀石砥勵寶劍,磨去鐵鏽,讓寶劍恢復原來的面貌。劉禹錫又把人世的順逆際遇都當成自己的砥石,勉勵自己要克服困境,磨去自身的缺點,成為賢能的人。後來「故態復萌」這句成語就從這裡演變而出,用來形容老毛病又犯了。出現「故態復萌」的書證如明.梅鼎祚《玉合記》第二九齣:...
周邦彥     
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現上,他們卻有區別。在格調上,柳較自由而周嚴整;在語言上,柳重通俗,而周重典雅;這是比較顯著的。一、形式方面周邦彥精通音樂,和掌管音樂機關的權位和便利,再加以帝王的獎勵,從事審音調律的工作,而達到律度嚴整的階段。宋史稱他「好音樂,能自度曲,製樂府長短句,詞韻清蔚傳於世。」可知他對於音樂造詣的高深。以他這種才力,後來又得到提舉大晟府的機會,於是他在詞的音律上,做了許多重要工作。張炎在《詞源》說:「粵自隋、唐以來,聲詩間為長短句,至唐人則有〈尊前〉、〈花間集〉。迄於崇寧,立大晟府,命周美成諸人,討論古音,審定古調。淪落之後,...
漫畫     
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抓住人物特點,用誇張或歪曲的手法呈現,以產生滑稽諷刺的繪畫。筆法簡單,不拘形式;題材自由變換,或出於想像,或掇拾時事,或描繪片段人生,而以趣味為主。
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