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種種     
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2.髮短的樣子。《左傳.公三年》:「余髮如此種種,余奚能為?」宋.陸游〈長歌行〉:「金印煌煌未入手,白髮種種來無情。」
洞天福地     
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洞天,道教中稱神仙統治之處。福地,道教中稱真人統治與得道之所。「洞天福地」即指神仙居住或修道的地方。語本唐.李冲《南嶽小錄.敘嶽》。後亦用「洞天福地」形容環境極為優美舒適的名山勝境。
刊載     
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1.記載。《三國志.卷三五.蜀書.諸葛亮傳》:「所以光將來,刊載不朽。」
喜新厭舊     
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喜歡新的,厭棄舊的。多指對愛情不專一。如:「他向來喜新厭舊,早已惡名彰,妳還是早些離開他吧!」《兒女英雄傳》第二七回:「不怕你有喜新厭舊的心腸,我自有移星換斗的手段。」也作「喜新厭故」。
避嫌     
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為了怕惹人懷疑而預先避開,不參與其事。如:「王老師的學生參加這次的作文比賽,為了避嫌,所以他不參與評審。」《漢書.卷七九.馮奉世傳》:「上繇下第而用譚,越次避嫌不用野王,以儀兄故也。」《三國演義》第五四回:「範近聞皇叔失偶,有一門好親,故不避嫌,特來作媒。」
    
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一種玉石。《說文解字.玉部》:「瓘,玉也。」《左傳.公十七年》:「若我用瓘斝、玉瓚,鄭必不火。」漢.鄭玄.注:「瓘,珪也。」
    
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3.姓。如明代有扆
放虎歸山     
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一年,於成都即位稱帝,國號漢,年號建章。伐東吳兵敗,損失慘重,退回白帝城,因病崩逝,享年六十二,諡號烈帝,史稱為「劉先主」。 (3) 巴:劉巴(?∼西元222),三國蜀零陵烝陽人,字子初。少有名,劉表多次薦舉不就。初依曹操,後歸劉璋。劉備攻取益州後,劉巴歸附。多奇謀良策,諸葛亮曾稱讚說︰「運籌策於帷幄之中,吾不如子初遠矣。」 (4) 內:音ㄋㄚˋ,通「納」,接納。 (5) 張魯:字公祺,東漢末沛國豐人,生卒年不詳。獻帝初平二年,創五斗米道教民,據巴、漢三十年,附者甚眾。建安二十年,曹操征伐,魯出降,拜鎮南將軍,封閬中侯。卒諡原。 (6) 三族:指父族、母族、妻族。
    
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焚燒。《左傳.公二十七年》:「遂令攻郤氏,且爇之。」晉.杜預.注:「爇,燒也。」
    
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2.男女自稱的謙詞。如:「奴家」。《敦煌變文集新書.卷五.王君變文》:「遠指白雲呼且住,聽奴一曲別鄉關。」明.高明《琵琶記.五娘勸解公婆爭吵》:「奴自有些金珠,解當充糧米。」
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