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德宇
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氣度。《國語．晉語四》：「今君之德宇，何不寬裕也？」南朝宋．劉義慶《世說新語．賞譽》「山濤以下，魏舒以上」句下劉孝標注引《晉陽秋》：「濟有人倫鑒誠，其雅俗是非，少有優潤。見湛，歎服其德宇。」
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譽望
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名望。南朝梁．任昉〈王文憲集序〉：「盧欽兼掌，譽望所歸。」《新唐書．卷一八四．馬植傳》：「植自以譽望在當時諸公右，久補外，還朝不得要官，為宰相李德裕所抑，內怨望。」
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名紙
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印著或寫著姓名，用以介紹自己的紙卡。五代周．王仁裕《開元天寶遺事．卷上．風流藪澤》：「長安有平康坊，妓女所居之地，京都俠少，萃集於此，兼每年新進士，以紅牋名紙，遊謁其中，時人謂此坊為風流藪澤。」也作「名片」。
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按甲不動
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能加毫末於是矣。 〔注解〕
(1) 典故或見於《呂氏春秋．恃君覽．召類》。
(2) 殷：富足、富裕。
(3) 案：同「安」，語助詞。
(4) 縱橫之事：合縱與連橫的事情。比喻外交之事。
(5) 偃然：停止、平息的樣子。偃，音｜ㄢˇ。
(6) 案兵：亦作「按兵」，止兵不動。
(7) 相卒：相抵觸、相對抗。〔參考資料〕 《呂氏春秋．恃君覽．召類》趙簡子將襲衛，使史默往睹之，期以一月，六月而後反。趙簡子曰：「何其久也？」史默曰：「謀利而得害，猶弗察也。今蘧伯玉為相，史鰌佐焉，孔子為客，子貢使令於君前，甚聽。《易》曰：『渙其群，元吉。』渙者，賢也；群者，眾也；元者，吉之始也；渙其群元吉者...
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可憐見
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1.見，語尾助詞，無義。可憐見指哀憫。《元史．卷二九．泰定帝本紀一》：「薛禪皇帝可憐見嫡孫、裕宗皇帝長子、我仁慈甘麻剌爺爺根底。」《水滸傳》第二二回：「天可憐見，若遇寬恩大赦，那時回來父子相見，安家樂業。」
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號喪
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舊時習俗，喪家以僕隸、甚至乞丐代哭，稱為「號喪」。見《南史．卷二四．王裕之傳》。
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按軍不動
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能加毫末於是矣。 〔注解〕
(1) 典故或見於《呂氏春秋．恃君覽．召類》。
(2) 殷：富足、富裕。
(3) 案：同「安」，語助詞。
(4) 縱橫之事：合縱與連橫的事情。比喻外交之事。
(5) 偃然：停止、平息的樣子。偃，音｜ㄢˇ。
(6) 案兵：亦作「按兵」，止兵不動。
(7) 相卒：相抵觸、相對抗。〔參考資料〕 《呂氏春秋．恃君覽．召類》趙簡子將襲衛，使史默往睹之，期以一月，六月而後反。趙簡子曰：「何其久也？」史默曰：「謀利而得害，猶弗察也。今蘧伯玉為相，史鰌佐焉，孔子為客，子貢使令於君前，甚聽。《易》曰：『渙其群，元吉。』渙者，賢也；群者，眾也；元者，吉之始也；渙其群元吉者...
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醒酒石
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唐李德裕於平泉別墅珍藏各式奇石花卉，中有醒酒石，據說醉時踞之可以醒酒。
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富家子
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富裕人家的子弟。唐．段安節《樂府雜錄．康老子》：「康老子者，本長安富家子，酷好聲樂，落魄不事生計，常與國樂游處。」
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心平氣溫
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貓頭鷹博士