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樂工     
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演奏音樂的藝人。《晉書.卷二三.樂志下》:「太元中,破苻堅,又獲其樂工楊蜀等,習舊樂,於是四廂金石始備焉。」《儒林外史》第三七回:「金次福領著堂上的樂工,奏起樂來。」也稱為「樂師」。
挑子     
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1.搬運工人。《負曝談》第五回:「僱了個挑子,把行李挑至盤門外青暘地小火輪船碼頭。」
寶相     
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1.佛、菩薩的莊嚴法相。南朝梁.王巾〈頭陀寺碑文〉:「金資寶相,永藉閒安。」
2.一種毛筆。宋.陶穀《清異錄.卷四.文用》:「寶相枝,斑竹筆管也,花點勻密,紋如兔毫。」
3.植物名。薔薇科薔薇屬,「薔薇」之傳統栽培品種之一,常綠或半常綠灌木。莖蔓生或攀緣,奇數羽狀複葉,小葉七至九枚,卵狀披針形。花大型,鮮紅色,數花簇生,花梗有腺狀長剛毛。果實近於球形或卵形。
七張八嘴     
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此處所列為「七嘴八舌」之典源,提供參考。 ※明.馮惟敏〈仙桂引.想當年怕盤弄這條蛇〉曲(據《海浮山堂詞稿.卷二》引)想當年怕盤弄這條蛇,笑往事都看成一夢蝶,覷行蹤恰便似風中葉。好功名少了半截,早抽身省去巴竭。猛想起冷清清竹籬茅舍,翠巍巍1>青山綠野,靜沉沉洞府岩穴。 靜沉沉洞府岩穴,收拾起萬緒千頭1>,脫離了七嘴八舌。只俺這皓首南來,看了那黃河東去,急回頭紅日西斜。鬧攘攘是非誰人待惹,急煎煎惡思量那會周折。不看眉睫,不下鍬。俺如今還待要順水推船,又只怕留不住下阪行車。 〔注解〕 (1) 巍巍:崇高雄偉的樣子。 (2) 萬緒千頭:形容事情繁多,頭緒紛亂。見「千頭萬緒」。
悲心     
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1.悲苦的心情。三國魏.曹植〈雜詩六首之六〉:「烈士多悲心,小人媮自。」晉.張載〈七哀詩〉二首之二:「哀人易感傷,觸物增悲心。」
以逸制勞     
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此處所列為「以逸待勞」之典源,提供參考。 《孫子.軍爭》三軍可奪氣,將軍可奪心。是故朝氣銳,晝氣惰,暮氣歸。故善用兵者,避其銳氣,擊其惰歸1>,此治氣者也。以治待亂,以靜待譁2>,此治心者也。以近待遠,以佚3>待勞,以飽待飢,此治力者也。無邀正正之旗,勿擊堂堂之陳,此治變者也。 〔注解〕 (1) 惰歸:鬆懈返回。 (2) 譁:音ㄏㄨㄚˊ,大聲喧鬧、吵雜。 (3) 佚:音|ˋ,通「逸」。安
膩理     
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滑澤細密的樣子。《楚辭.宋玉.招魂》:「靡顏膩理,遺視矊些。」唐.陳鴻《長恨傳》:「鬢髮膩理,纖穠中度,舉止冶,如漢武帝李夫人。」
庭誥     
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告誡家族子弟的話。《南史.卷三四.顏延之傳》:「居無事,為庭誥之文以訓子弟。」
一長半短     
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此處所列為「三長兩短」之典源,提供參考。 ※元.無名氏〈驀山溪.不如歸去〉詞(據《全金元詞》引)不如歸去,作個清漢。著甚來由1>,惹別人、三長兩短。天公許大,何處不容身,且謾著,有生涯,試待尋思看。 鑑湖裡面,淺山林畔。住個小庵兒,且隨分、粗衣淡飯。嘲風詠月,蕭散過平生,塵世事,儘如麻,我也誰能管。 〔注解〕 (1) 著甚來由:不知道為什麼緣故。著甚,為何、憑甚麼。
會道能說     
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善於運用言辭表情達意。元.無名氏《漁樵話》第三折:「但熟甜瓜軟處偏捏,蠟鎗頭會道能說。」也作「能說慣道」。
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