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雙柑斗酒
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二蜜柑和一斗酒，為遊春時所攜帶的酒食。後泛指遊春。唐．馮贄《雲仙雜記．卷二．俗耳鍼砭詩腸鼓吹》：「戴顒春攜雙柑斗酒，人問何之，曰：『徃聽黃鸝聲，此俗耳鍼砭，詩腸鼓吹，汝知之乎？』」
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精勤
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專心勤奮。《後漢書．卷二六．馮勤傳》：「以圖議軍糧，在事精勤，遂見親識。」
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束修
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2.約束修整。《後漢書．卷二八上．馮衍傳》：「且大將軍之事，豈得珪璧其行，束修其心而已哉？」也作「束脩」。
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隨寓隨安
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官的人。」德孚聽了笑著回答：「我是把忠信孝友這樣的禮法看成浩渺煙波，把安身之處當成承載我的舟船。從前馮夷得道而能悠遊大川，漁夫語畢便順著蘆葦離開，我想也是如此罷了！」德孚話中用了《莊子》中的兩個典故，馮夷和漁夫都是得道高人，由於掌握了自然之道的本體，所以能安於所處的境遇，無入而不自得。德孚以此喻己，說明自己的行為並無矛盾，反而是反樸歸真，以本真去應和環境的變化，再順勢表現在行為上，所以無法以一般「隱」與「不隱」的形式來作判斷。也正因為他了解順道而行的哲學，所以才能「隨所寓而安之為舟舫」，即使在充滿人為虛文的世界裡，亦悠游無所累。後來「隨遇而安」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻能安於所處的環境...
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吳大廷
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文詞，與京師諸名公相唱和」，其為詩「正變迭出，不名一家，而神與古合，不失詩人意旨」。又與舒焘、王拯、馮志沂、吳敏樹等友善，以文字相切摩
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懷金垂紫
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懷裡拿著金印，腰間佩帶紫綬。形容身居高官或地位顯貴。《後漢書．卷二八下．馮衍傳》：「衍少事名賢，經歷顯位，懷金垂紫，揭節奉使。」也作「懷黃佩紫」、「懷金拖紫」。
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衢路
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2.歧路。《後漢書．卷二十八下．馮衍傳》：「楊朱號乎衢路兮，墨子泣乎白絲。」
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拔地倚天
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形容高大或氣勢的雄偉。唐．孫樵〈與王霖秀才書〉：「譬玉川子月蝕詩，楊司成華山賦，韓吏部進學解，馮常侍清河壁記，莫不拔地倚天，句句欲活。」也作「拔地參天」。
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除惡務本
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消除奸惡必須澈底。《書經．泰誓》：「樹德務滋，除惡務本。」唐．張說〈故括州刺史贈工部尚書馮公神道碑〉：「當官而行，不避讒慝之口；除惡務本，不求愷悌之譽。」
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家聲
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家庭聲譽。《漢書．卷六二．司馬遷傳》：「李陵既生降，隤其家聲。」元．無名氏《馮玉蘭》第一折：「家尊是縉紳，生怕失家聲，故將饑餓忍。」
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貓頭鷹博士