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三人抬不過個理字     
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(諺語)人再多,也講不過一個「理」字。《程乙本紅樓夢》第六五回:「二姐笑道:『可是撒謊,這麼一個夜叉,怎麼反怕屋裡的人呢?』興兒道:『就是俗語說的:「三人抬不過個理字」去了。』」
不算數     
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沒有作用。《老殘遊記》第一七回:「人瑞道:『好,好,有鐵老爺一手提拔你,我昨晚說的話可是不算數的了。』」
福麗特     
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,商業組織或學校系統,即在建立並維持動態而和諧的人際關係。行政應配合並豐富社會所懷之價值,並創造一種可是成員獲得最大發展的組織氣氛。組織效能提高,並非藉著嚴密的組織及科學的管理即可達成;而須透過良好人際關係的建立才能獲致。此種觀點為行政理論化開啟了另一條研究的途徑。在其名著”創造的經驗”一書中,福麗特分析其基本論點。對於行政方面,福麗特在其”事業及一整合的統一體”一文中,很具體地指出他的根本論見,她將組織的原理推演出下列四個原則1. 透過與有關人員的直接接觸而進行協調。亦即經由部門與部門之間的橫向關係,已影響控制的效果,...
就此罷手     
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到此為止,不再有任何動作、行為。如:「這項實驗雖然沒有成功,可是他非但不就此罷手,反而更加投入,尋找失敗之因。」
龍頭老大     
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俗稱首領老大。如:「他可是我們這群中的龍頭老大,對他說話,你可要放尊重點!」
噯喲喲     
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表示驚訝或痛苦的感嘆詞。《紅樓夢》第一六回:「噯喲喲,那可是千載希逢的!」
胖子也不是一口兒吃的     
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(諺語)凡事須按部就班,不可操之過急。《紅樓夢》第八四回:「賈母道:『你們時常叫他出去作詩作文,難道他都沒作上來麼!小孩子家慢慢的教導他。可是人家說的,胖子也不是一口兒吃的。』」
廣眾大庭     
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?」湣王回答︰「這種懦夫算什麼士人?我當然不會用他!」尹文又說︰「這個人雖然受到侮辱卻不跟別人爭鬥,可是他仍具備身為士人的四種德行,那他仍然是個士人啊!大王你一下子說要用士人為臣,一下子又說不用士人為臣,難道大王一開始所想要找的人才並不是士人嗎?」尹文子的一番分析讓湣王無話可說。後來「大庭廣眾」這句成語就從這裡演變而出,用來指公開而人多的場合。「大庭廣眾」較早的書證是出自於《新唐書.卷一○四.張行成列傳》:「左右文武誠無將相材,奚用大庭廣眾與之量校,損萬乘之尊,與臣下爭功哉?」
原裝     
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1.原本的包裝。[例]這禮物可是原裝,我沒拆開過。
尸利素餐     
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種、不收割,為何可獲取三百家的榖糧?有人不上山打獵,為何院子裡掛得都是貆的毛皮?詩歌末尾則說出君子們可是不會白吃、白喝而不從事勞動。後來這兩個詞語被合用成「尸位素餐」,用來指占著職位享受俸祿而不做事。出現「尸位素餐」的書證如《漢書.卷六七.楊胡朱梅云傳.朱雲》:「今朝廷大臣,上不能匡主,下亡以益民,皆尸位素餐。」朱雲當著漢成帝的面,批評張禹不能匡正輔佐主上,也不能對人民有所幫助,占著職位享受俸祿而不做事。今亦可用為自謙之詞,表示自己未能盡到職責。
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