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理所當然     
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以理而言應當如此。《朱子語類.卷六○.孟子.盡心上》:「只是理所當然者便是性,只是人合當如此做便是性。」《醒世恆言.卷一六.陸五漢硬留合色鞋》:「就把來結識了這位大哥,也是理所當然。」也作「理固當然」。
週年     
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滿一年。《紅樓夢》第七二回:「我因為我想著後日是尤二姐的週年,我們好了一場,雖不能別的,到給他上個墳,燒張紙,也是姊妹一場。」也作「周年」。
    
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1.從高到下,從表面到部的距離很大。與「淺」相反。如:「深海」、「深淵」。
    
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7.對一定數量的工程或商品,照一定的標準估定的價目。如:「標」、「投標」、「開標」、「招標」。
    
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的能力,就代表這個物體具有多少能量。而做功的結果就會造成能量轉移。例如:石塊從高處掉下能把木頭打入地下,是因為石塊具有做功的能力,也可以說是石塊具有能量)。 關鍵字中文關鍵字: 功英文關鍵字: work 參考書目註1: 新世代基礎科學講義,左卷健男執筆,謝銘玉,馬彥榮譯,初版,台北縣汐止市:遠觀,2006-2007三冊。註2:高中基礎物理全,鄭呈因,高雄新莊高中編,龍騰出版社。
痛心疾首     
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」同年的五月,晉國率領諸侯聯軍,將秦軍擊潰。從此以後,秦國也沒有能力再犯東方,晉國也就將秦國的威脅徹消滅了。原文中的「痛心疾首」後來就演變為成語,用來形容內心怨恨到了極點。 補充相似詞:咬牙切齒;深惡痛絕;恨之入骨 實例兄弟倆人為了爭奪家產,鬧到對簿公堂,實在讓人看了痛心疾首。 參考資料文化課教材(高級):痛心疾首(成語故事)
    
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2.探尋、推求。如:「推究」、「研究」、「追根究」。《晉書.卷三三.列傳.鄭沖》:「耽玩經史,遂博究儒術及百家之言。」
、終竟。如:「終究」、「究竟」。《鏡花緣》第一三回:「寒家在此雖住了三代,究係寄居,親友甚少。」
    
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2.皮膚上的肉疙瘩。漢.劉熙《釋名.釋疾病》:「贅,屬也。橫生一肉,屬著體也。」唐.柳宗元〈天說〉:「人之血氣敗逆壅,為癰、瘍、疣、贅、瘻、痔。」
隔靴搔癢     
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「隔靴搔癢」指隔著靴子抓癢,這種做法總是難以搔到癢處,所以這句成語可以用來比喻不切實際,未能掌握要點。這應是從生活體驗衍生的成語。比較早的文獻資料,見於《景德傳燈錄.卷二二.福州康山契穩法寶大師》:「問:『圓明湛寂非師旨,學人因卻勿明。』師曰:『辨得未?』僧曰:『恁麼即識性無根去也。』師曰:『隔靴搔癢。』」這段話大概的意思是說,有位僧人向法寶大師請示問題,在問答終了時,大師便問僧人都弄明白了嗎?僧人以「識性無根」回答。大師認為這位僧人並未洞澈領悟,所以說他:「隔靴搔癢。」宋代嚴羽《滄浪詩話.詩法》也有「意貴透徹,不可隔靴搔痒」的說法,是指詩歌的作法要使題旨明晰,不可漫無主題,抓不著重點,意思...
    
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形容澈而充分的程度。如:「熟透」、「摸透」、「看透」、「苦透」、「恨透」、「冷透」。
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