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偷笑     
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竊笑,暗地裡笑。[例]眼看著他終於露出狸尾巴,大家都忍不住偷笑。
聚藻     
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植物名。小二仙草科尾藻屬,多年生沉水草本。生沼澤、池塘中。莖叢生或單立,圓柱形。沉水葉三至四枚輪生,篦狀細裂,裂片線形。夏秋之際,頂生穗狀花序,花無梗,雄花紅色,雌花花瓣不存。果卵狀球形,成熟時裂為四個分果片。也稱為「水蘊草」、「穗狀尾藻」。
乘黃     
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傳說中的神馬。《山海經.海外西經》:「有乘黃,其狀如,其背上有角,乘之壽二千歲。」唐.杜甫〈韋諷錄事宅觀曹將軍畫馬圖〉詩:「將軍得名三十載,人間又見真乘黃。」
交質     
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1.古時列國為彼此取信,而互相交換人質。《左傳.隱公三年》:「故周鄭交質,王子為質於鄭,鄭公子忽為質於周。」《後漢書.卷一二.彭寵傳》:「又南結張步及富平、獲索諸豪傑,皆與交質連衡。」
莫適所從     
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子的地位,又有甚麼城池比得上呢?」士蒍退下後,又感慨地賦詩明志,詩云:「如今國家混亂的情勢,就像破舊裘上的毛一樣紛亂,一個國家有了好多位君主,我真不知該聽從誰的命令才好!」典源又見《左傳.宣公十二年》。言楚國與晉國交戰,楚莊王見到晉軍聲勢浩大,本想退兵,但是臣子伍參力主迎戰,並分析敵情說:「晉國的執政者是新上任的,不能發布號令。他的副手先縠剛愎不仁,不肯聽從命令。晉軍的三個統帥無法專權行事,想聽命又沒有上司下令,如此一來,大軍該聽誰的命令才好呢?所以這次戰役,晉軍必敗。」「無所適從」在此亦為不知聽從誰才好的意思。後來「無所適從」這句成語就從這裡演變而出,但多用來比喻處理一件事卻不知如何是好。
張羅彀弓     
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張開獵網,拉滿弓弦。指準備好射獵的工作。唐.皇甫枚《王知古》:「中列大冢十餘,皆兔之窟毛,其下成蹊。於是直方命四周張羅彀弓以待。」
出言成章     
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此處所列為「出口成章」之典源,提供參考。 《詩經.小雅.都人士》彼都1>人士,裘黃黃2>。其容不改3>,出言有章。行歸于周4>,萬民所望5>。 〔注解〕 (1) 都:都城。 (2) 裘黃黃:穿著黃色的皮袍子。 (3) 不改:沒有改變,維持原本的樣子。 (4) 行歸于周:言行舉止歸於忠信。周,忠信之意。 (5) 萬民所望:為千萬人民所仰望。
畜牧業     
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飼養及繁殖家禽、牲畜,以取得禽、畜產品或役力的生產事業。如乳、肉、蛋、毛、皮、羽、骨等產品及役力與有機肥料。目前的畜牧業大多朝向集約化、機械化及自動化發展。
虎踞龍盤     
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即「龍蟠虎踞」。見「龍蟠虎踞」條。01.南朝陳.徐陵〈太極殿銘〉:「夫紫蓋黃旗,揚都之王氣長久;虎踞龍蟠,金陵之地體貞固。」02.明.許三階《節俠記》第二齣:「這牝雞鼓翼司晨,那雄肆志滔天。魚書復起潢池亂,狼煙直照甘泉遍,怎得虎踞龍盤保百年?」 
集翠成裘     
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此處所列為「集腋成裘」之典故說明,提供參考。墨子,戰國時魯人,提倡兼愛、非攻、尚賢、節用等學說,主張消弭戰爭,宣揚和平,自成一家之言。墨子主張舉拔賢人,一定要打破等級制度,將尚賢真正落實在政治上。賢良之士是國家之寶,要治國,先要萃集精英、廣納賢士,因為「江河之水,非一源之水也;千鎰之裘,非一之白也」。意思是江河裡的水,不是從一個源頭流下來的,價值千金的白色裘,也不是由一隻狸腋下的白毛積成的。狸雖不見有純白者,然將一隻隻腋下的一小塊純白毛皮,聚集起來之後,便可縫製成一件純白裘,輕柔難得,至為珍貴。所以墨子便用此來說明賢良之士的多寡,影響到國家的強弱興衰,所以國君應該親近人才,尊重人才...
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