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衣衫不整
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衣著隨便、穿著不正式或不整齊。如：「參加隆重的典禮，不可衣衫不整。」「半夜火警，許多住戶急於逃難，衣衫不整地站在街頭。」
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託公報私
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坐則見堯於牆，食則堯於羹。斯所謂聿追來孝，不失臣子之節者。太尉李固，因公假私，依正行邪，離閒近戚，自隆支黨。至於表舉薦達，例皆門徒；及所辟召，靡非先舊。或富室財賂，或子婚屬，其列在官牒者凡四十九人。
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車前草
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花外，花藥卵形果實型態：3.5釐米卵狀長橢圓形蒴果，橫裂(即蓋果)種子：4至6粒，黑褐色扁平狀，背面隆起<註1>生活週期：2至3月萌芽期、花期4至7月、結果期8至10月、落葉期11至12月<註2> 草如其名的車前草常常喜歡成群長在路上或路邊的開闊處，所以又有"當道"的別稱。 精巧的開花機制叢生狀的葉片再配上長長的綠色花穗是大家熟悉不過的植物，花穗上的小花雖然小到需要藉助放大鏡才能觀察其構造，但他卻是車前草能成功繁延的重要關鍵。白色的花冠筒很小，一開始被萼片包覆著，在長絲構造的花柱與柱頭伸出花外，授...
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日出
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凌晨太陽昇起。《文選．司馬相如．上林賦》：「日出東沼，入乎西陂，其南則隆冬生長，涌水躍波。」《老殘遊記》第一回：「人人都說日出好看，我們今夜何妨不睡，看一看日出，何如？」
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冬防
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每年歲末隆冬，因氣候嚴寒，一般民眾於夜晚或凌晨活動減少，宵小之徒多趁機活動，如盜竊、搶劫等，警察人員為維護地方治安，故於舊曆年前後，實施一個月或超過一個月以上的防衛治安措施，以提高警覺，加強戒備，稱為「冬防」。
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十行俱下
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傳．河南王康舒孝瑜》初，孝瑜養於神武宮中，與武成同年相愛。將誅楊愔等，孝瑜預其謀。及武成即位，禮遇特隆。帝在晉陽，手敕之曰：「吾飲汾清二盃，勸汝於鄴酌兩盃。」其親愛如此。孝瑜容貌魁偉，精彩雄毅，謙慎寬厚，兼愛文學，讀書敏速，十行俱下，覆棋不失一道。
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吳鳳
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人名。（西元1699～1769）字元輝，清平和（今福建省平和縣）人。幼隨父母入臺，性沉靜，喜讀書，富思想，有器識。乾隆年間，曾任阿里山通事。
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十三行文化
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十三行文化分布：十三行文化主要分布在台北盆地及附近地區，在台灣東北海岸地區及東部的花蓮地區也都有發現。代表遺址：十三行遺址、西新庄子遺址、社子遺址、小基隆遺址、大竹圍遺址、流流遺址、普洛灣遺址十三行文化被認為可能是凱達格蘭族的前身，是漢人進入本地區後所發現唯一的史前文化，分布廣泛。十三行文化的初期繼承新石器時代晚期的發展，不同的遞型區域均有遺址分布，生活型態也已經和近代各台灣原住民相同（註一）。此時期的人類以務農為生，種植稻米、番薯、芋頭等農作物，同時漁獵也相當發達，採貝和捕捉魚類，並且也狩獵鹿、山豬、羌、山羊等野生動...
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潘敦仔
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發水田。岸裡社則以土地所有權換取水圳權利和穀糧，史上稱為「割地換水」。（同註1） 第一位非漢人通事乾隆23年（1758）清廷改變通事任用辦法，以通漢語的「熟番」取代漢人，任命潘敦仔為岸裡社總通事。（註4）潘敦仔集土目（即土官，乾隆以降為了與中國世襲土官制度區別，故改稱）、社主與通事等職於一身，也造就他與其家族在岸裡社的權威地位。 參考書目註1. 詹素娟、浦忠成等，《台灣原住民》（臺北：遠流，2001），頁32~39。註2. 吳密察監修，《台灣史小事...
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中國科技大學
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成之底色，兼具藍灰色調之高科技感及紅紫色調暗懷熱情之高貴氣息。 校區規模台北校區地址：台北市文山區興隆路三段56號校地56,882平方公尺，校舍建築共計12棟。其中格致、自強、崇德、忠孝、懷恩、光復、中正為教學大樓；中山育樂館為行政中心，尚含室內體育館及大禮堂；弘道樓、明倫館為圖書館藏所在；新民樓、松柏園則為行政辦公室。總樓地板面積為33875平方公尺，另有200公尺運動場及各類球場。新竹校區地址：新竹縣湖口鄉中山路三段530號校地141629平方公尺，校舍建築共計六棟，包括第一教學、第二教學、學生活動中心及第一宿舍、第...
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貓頭鷹博士