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指黑為白
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顛倒黑白，混淆是非。如：「他故意顛倒是非，指黑為白，搞得大家迷迷糊糊，無所適從。」也作「指皂為白」。
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拗曲作直
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把彎曲的東西弄直。比喻顛倒是非、歪曲事實。《二刻拍案驚奇》卷三五：「方媽媽呆了半晌，開口不得。思量沒收場，只得拗曲作直說道：『誰叫你私下通奸？』」也作「扭曲作直」。
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蹎
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顛仆、跌倒。通「顛」。《荀子．正論》：「蹎跌碎折，不待頃矣。」《漢書．卷七二．貢禹傳》：「誠恐一旦蹎仆氣竭，不復自還，洿席薦於宮室，骸骨棄捐，孤魂不歸。」
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結構主義的教育思潮
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(1)尊重多元；(2)反中心教育、反學校化教育；(3)多元參與。就解構理論的基本特徵詮析，大致上具有顛覆性、超越性、否定性、批判性、暫時性、獨特性等特質，是針對現有理論制度建構的顛覆與反動 基本理念 教育應用 影響評估
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詭譎怪誕
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怪異多變，離奇異常。宋．陸九淵〈書與包詳道〉：「一旦駭於荒唐繆悠之說，驚於詭譎怪誕之辭，則其顛頓狼狽之狀，可勝而言哉！」
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問柳評花
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詩中，記述了身為高官的好友嚴武，於風景明媚的春天，在隨扈的陪伴之下，屈尊來拜訪自己的情誼，也抒發自己顛沛流離於世間的感慨。約在元明時，有以「花柳營」代稱妓院等風月場所的用法，如元．喬吉〈新水令．繡閨深培養出牡丹芽套．離亭宴煞〉：「我不是琉璃井底鳴蛙，我是個花柳營中慣戰馬。」明．賈仲名《對玉梳》第一折：「將一座花柳營，生扭做迷魂陣。」後來「尋花問柳」用來比喻狎妓的用法，或由此演變而出。「尋花問柳」較早的書證是出自於元．湯式〈沈醉東風．錦燦爛六橋畫舟〉曲：「一自蘇林葬土丘，再不見尋花問柳。」
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凌濛初
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人名。（西元1584～1644）字玄房，號初成，別號空觀主人，亦名凌波，明浙烏程人。善於創作平話，又喜作小說、戲曲，是明代著名的話本作家。作品有話本《初刻拍案驚奇》、《二刻拍案驚奇》，雜劇《虯髯翁》及《顛倒因緣》等二十餘種。
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重穎
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雙穗。《文選．應貞．晉武帝華林園集詩》：「嘉禾重穎，蓂莢載芬。」《文選．陸機．答張士然詩》：「嘉穀垂重穎，芳樹發華顛。」
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援經據典
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猶「引經據典」。見「引經據典」條。01.《聊齋志異．卷九．郭安》但明倫評：「或援經據典，或取懷而予，或如分相償，未嘗不自信曰：『此真顛撲不破矣。』」
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玉色
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1.比喻顏色不變。《禮記．玉藻》：「盛氣顛實揚休，玉色。」漢．鄭玄．注：「色不變也。」
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貓頭鷹博士