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一跌不振
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此處所列為「一蹶不振」之典源，提供參考。 漢．劉向《說苑．卷一六．談叢》天與不取，反受其咎；時至不迎，反受其殃。天地無親，常與善人。天道有常，不為堯存，不為桀亡。積善之家，必有餘慶；積惡之家，必有餘殃。一噎1>之故，絕2>穀不食；一蹶3>之故，卻足4>不行。心如天地者明，行如繩墨者章。 〔注解〕
(1) 噎：音｜ㄝ，食物塞住咽喉，氣透不過來。
(2) 絕：拒絕。
(3) 蹶：音ㄐㄩㄝˊ，顛仆、跌倒。
(4) 卻足：畏縮不敢再跨出腳步。卻，退後。
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端然無恙
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者聽了，很不高興地說︰「我奉大王的命令出使貴國，威后您卻先問收成和百姓，然後才問大王好不好，豈非尊卑顛倒了嗎？」趙威后就回答說︰「你說的不對。如果沒有好的收成，那百姓怎麼能過好日子？如果沒有百姓，哪裡來的國君？難道你要我捨本問末嗎？」此處《戰國策》原文就用了「無恙」，可見「無恙」一語通行甚早。後來演變成「安然無恙」這個成語，用來表示平安沒有疾病、禍患、憂慮等事故。
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凌濛初
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人名。（西元1584～1644）字玄房，號初成，別號空觀主人，亦名凌波，明浙烏程人。善於創作平話，又喜作小說、戲曲，是明代著名的話本作家。作品有話本《初刻拍案驚奇》、《二刻拍案驚奇》，雜劇《虯髯翁》及《顛倒因緣》等二十餘種。
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心煩
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心裡煩亂、厭煩。漢．陸賈《新語．至德》：「事眾者則心煩。心煩者，則刑罰縱橫而無所立。」元．王實甫《西廂記．第三本．第二折》：「將簡帖兒拈，把妝盒兒按，開拆封皮孜孜看，顛來倒去不害心煩。」
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章甫薦履
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章甫，古代的禮冠。履，鞋子。章甫薦履指把戴在頭上的帽子，墊在鞋子下面。比喻行事顛倒，是非不分。《文選．賈誼．弔屈原文》：「章甫薦履，漸不可久兮。」
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貓科動物
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是家貓的兩倍左右。(註2) 關鍵字中文關鍵字:貓科動物英文關鍵字: felid 參考書目註1:大不列顛動物百科，Joyce pope著，明天國際圖書，2006，頁127。註2:動物大驚奇，戴維伯尼爾著，世一文化事業股份有限公司與明天國際圖書合作出版，頁276。
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黃花明日
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即「明日黃花」。見「明日黃花」條。01.宋．楊无咎〈倒垂柳．曉來煙露重〉詞：「擊節聽高歌，痛飲莫辭醉。烏帽任教，顛倒風裡墜。黃花明日，縱好無情味。」
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蕭牆之變
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冉有曰：「夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。」孔子曰：「求！周任有言曰：『陳力就列，不能者止。』危而不持，顛而不扶，則將焉用彼相矣？且爾言過矣，虎兕出於柙，龜玉毀於櫝中，是誰之過與？」冉有曰：「今夫顓臾，固而近於費。今不取，後世必為子孫憂。」孔子曰：「求！君子疾夫舍曰欲之而必為之辭。丘也聞『有國有家者，不患寡而患不均，不患貧而患不安。』蓋均無貧，和無寡，安無傾。夫如是，故遠人不服，則脩文德以來之。既來之，則安之。今由與求1>也，相2>夫子，遠人不服而不能來也；邦分崩離析3>而不能守也，而謀動干戈4>於邦內。吾恐季孫5>之憂，不在顓臾6>，而在蕭牆7>之內也。」 〔注解〕
(1) 由與求：由，仲由（...
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浮石沉木
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石頭浮起，木塊沉下。比喻胡言亂語，顛倒是非。《三國志．卷二四．魏書．孫禮傳》：「竊聞眾口鑠金，浮石沉木，三人成市虎，慈母投其杼。」
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覆雨翻雲
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刻拍案驚奇》卷三四：「當下三人捏手捏腳，一直領到宜笑姐自己房中。連餐花姨也留做了一床，翻雲覆雨，倒鳳顛鸞，自不必說。」。
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貓頭鷹博士