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搓手跺腳     
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形容極為焦急或不耐煩時的動作。《三五義》第二八回:「自己又不會水,急的他在亭子上搓手跺腳,無法可施。」也作「搓手頓腳」、「搓手頓足」。
接耳交頭     
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低聲私語。《兒女英雄傳》第三三回:「那些服侍的人,無不一個個接耳交頭,頌揚嘆賞。」《三五義》第九八回:「眾婦女見了,一個個低言悄語,接耳交頭。」也作「交頭接耳」。
藪澤     
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水流匯聚的地方。比喻人物薈聚之處。《開元天寶遺事.卷上.風流藪澤》:「長安有平康坊,妓女所居之地,京都少萃集于此;兼每年新進士以紅牋名紙,遊謁其中,時人謂此坊為風流藪澤。」
一枕南柯     
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此處所列為「南柯一夢」之典源,提供參考。 唐.李公佐《南柯太守傳》(據《唐人小說》引)東平淳于棼,吳、楚1>游之士。嗜酒使氣,不守細行。累巨產,養豪客。曾以武藝補淮南軍裨將,因使酒忤帥,斥逐落魄,縱誕飲酒為事。家住廣陵郡東十里,所居宅南有大古槐一株,枝幹修密,清陰數畝。淳于生日與群豪,大飲其下。貞元2>七年九月,因沉醉致疾。時二友人於坐扶生歸家,臥於堂東廡3>之下,二友謂生曰:「子其寢矣!余將秣馬濯足4>,俟子小愈5>而去。」生解巾就枕,昏然忽忽,髣髴若夢。見二紫衣使者,跪拜生曰:「槐安國王遣小臣致命奉邀。」……王曰:「前奉賢尊命,不棄小國,許令次女瑤芳奉事6>君子。」生但俯伏而已,不敢致詞...
背生芒刺     
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比喻因畏懼而極度不安。《三五義》第一一二回:「適才聽智兄之言,覺得背生芒刺。」也作「背若芒刺」、「芒刺在背」。
鴉雀無聞     
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裡演變出來的。形容非常寂靜。蘇詩另見於秦觀的《淮海集》,恐是偽託之作。使用「鴉雀無聲」的例子,如《三五義》第一一九回:「這廳上點的明燈蠟燭,照如白晝。雖有多人,一個個鴉雀無聲。」
京華     
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國都所在,為文物、人才匯集的地區,故稱為「京華」。《文選.郭璞.遊仙詩七首之一》:「京華遊窟,山林隱遯棲。」清.陳維崧〈賀新郎.擲帽悲歌發〉詞:「我在京華淪落久,恨吳鹽只點離人髮。」
末流     
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2.比喻事物的後期狀態。《史記.卷一二四.游傳.序》:「此皆學士所謂有道仁人也,猶然遭此菑,況以中材而涉亂世之末流乎?」《漢書.卷六二.司馬遷傳》:「惟漢繼五帝末流,接三代絕業。」
何似     
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2.不如。宋.周紫芝〈好事近.春似酒杯濃〉詞:「送春風雨最無情,吹殘也堪惜。何似且留花住,喚小鬟摧拍。」宋.趙師〈鵲橋仙.春光已暮〉詞:「在家誰道不如歸,你何似,隨春歸去。」
狗肺狼心     
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此處所列為「狼心狗肺」之典故說明,提供參考。「狼心狗肺」指人的心腸像狼、狗的一般,比喻人心腸狠毒。見用於《醒世恆言》。《醒世恆言》為明朝馮夢龍所編纂而成的話本小說,共四十回。故事多源於民間傳說,然亦取自史傳、筆記小說。其中〈李汧公窮邸遇客〉是敘述在唐玄宗天寶年間,長安人房德因強盜被捕,畿尉李勉看他人才雄偉,將他放走,自己卻被罷官。後來李勉帶著家奴尋訪故人常山顏太守,在路上遇到房德,此時房德已投靠到安祿山門下,作了縣令。房德見後不勝歡喜,接入家中百般款待,李勉要離開時,房德找妻子商量想要送李勉什麼厚禮。沒想到房德的妻子是個器量狹小,心腸狠毒的人,反而建議應該把李勉殺了,免得他洩漏房德曾經作過盜...
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