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耶律楚材
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=生平=契丹族人。生於金世宗大定二十九年(西元一一八九年)正月二日(六月二十日)，卒於元世祖中統二年(一二六一年) ，葬於玉泉東甕山(北平永安山)。因其出生時，父親耶律履已六十高齡，當金朝國政日益衰敗，耶律履感慨地對旁人說：「吾六十得此子，吾家千里駒也，他日必成偉器，且當為異國用。」引用《左傳》中「雖楚之才，晉實用之」的典故，為其子命名。兩歲時喪父，後由其母楊氏扶養，教育成人。精通漢族文字，因能博覽群書，能詩善文，天文、地理、律歷、術數、醫卜及釋道等學說無一不精。=著作=著有《湛然居士集》、《西遊錄》。=思想觀點=耶律楚...
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巖邑
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險要的城邑。《左傳．隱公元年》：「制，巖邑也。虢叔死焉，佗邑唯命。」《後周．庾信．周大將軍襄城公鄭偉墓誌銘》：「國有巖邑，朝多君子。」
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英國教育
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清江著：《比較教育》，台北：五南圖書出版公司，1992年7月初版九刷。頁179-211。(註二)楊思偉著：《比較教育》，台北：心理出版社，2007年3月初版一刷。頁136-164。 關鍵字中文關鍵字：英國教育英文關鍵字：British Education
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崇論閎議
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崇高宏偉的議論。《史記．卷一一七．司馬相如傳》：「必將崇論閎議，創業垂統，為萬世規。」也作「崇論宏議」。
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穢史
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2.比喻不光采的生活歷程。如：「豐功偉業的背後，有時也攙雜了一段不可告人的穢史。」
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清風亮節
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文。其中：「越殷自周，紹膺遺祉，亮節三恪，侯服千祀，悠悠訖茲，徽烈不巳。」是敘述好友生前美好的德行、偉大的功業。並以「亮節」一詞，形容故友的堅貞節操。後來這兩個詞語被合成「高風亮節」，用來形容人的品格高尚，氣節堅貞。
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巍巍蕩蕩
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語本《論語．泰伯》：「大哉堯之為君也！巍巍乎，唯天為大，唯堯則之；蕩蕩乎，民無能名焉。」形容恩惠廣施，崇高偉大。《文選．王襃．四子講德論》：「況乎聖德巍巍蕩蕩，民氓所不能命哉。」唐．陸贄〈祭大禹廟文〉：「經啟之功，于今是賴。巍巍蕩蕩，無得而名。」
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馮翊綱
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翊綱‧宋少卿‧梅若穎‧高煜玟 《大唐馬屁精》2001年6月17日 新竹市立演藝廳馮翊綱‧宋少卿‧黃士偉 《他怎麼那麼紅》2001年6月20日 台北新舞臺馮翊綱‧宋少卿‧黃士偉 《並不太熟》2001年11月16日 台北福華國際文教會館卓越堂‧馮翊綱‧宋少卿‧黃士偉 《東廠僅一位》2002年6月21日 台北新舞臺馮翊綱‧宋少卿‧黃士 |
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藝術性
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具有傳達藝術概念或表現藝術價值的性質。[例]在人類文明發展史中，創造了不少兼具實用性與藝術性的偉大傑作。
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英氣勃勃
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英偉的氣概很旺盛的樣子。如：「閱兵臺前的三軍將士，個個精神抖擻，英氣勃勃。」
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貓頭鷹博士