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殊禮     
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1.特別的禮遇。《漢書.卷一三.隗囂傳》:「光武素聞其風聲,報以殊禮。」明.葉憲祖《易水寒》第二折:「太子!久蒙殊禮,方自愧心。」
幻燈機     
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利用強光和透鏡的裝置,將圖畫或文字,映射在白幕上,只能做個別的映現,而無連續的動作。也稱為「幻燈」、「映畫器」。
臨感     
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別的愁緒。唐.韋應物〈送陽氏女〉詩:「居閒始自遣,臨感忽難收。」
拜辭     
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告辭道別的敬詞。《南史.卷二一.列傳.王弘》:「桓玄剋建業,收道子付廷尉,臣吏莫敢瞻送,弘時尚居喪,獨道側拜辭,攀車涕泣,論者稱焉。」《儒林外史》第一回:「王冕拜辭了母親,又拜了秦老兩拜,母子灑淚分手。」
最後的晚餐     
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內容在描繪耶穌基督受難前夕,召集十二門徒舉行訣別的晚餐,並教以互助互愛的誡命。歷代歐洲美術家常作為創作的題材,其中以達文西在米蘭郊外的小教堂所繪的壁畫,最為出名。
易字     
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訓詁學上指換別的字來解釋本字字義。如天,顯也,在上高顯也。
沒二話     
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1.沒有別的話語或意見。如:「大家考慮清楚同意了,以後就沒二話。」「眾人再沒二話,漸漸的各自散去。」
2.沒別的事。《醒世姻緣傳》第二二回:「我一猜一個著,再沒有二話,情管是那幾畝墳地,叫咱眾人攤糧。」
傳乘     
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轉乘別的車。《左傳.莊公九年》:「公喪戎路,傳乘而歸。」
他故     
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其他理由和別的事故。《楚辭.屈原.離騷》:「豈其有他故兮,莫好脩之害也。」《文選.丘遲.與陳伯之書》:「尋君去就之際,非有他故。」
卑無高論     
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依附實際問題而談,不要放言空論。語本《漢書.卷五○.張釋之傳》:「釋之既朝畢,因前言便宜事,文帝曰:『卑之,毋甚高論。令今可行也。』」唐.顏師古.注:「令其議論依附時事也。」後遂指一般見解,沒有什麼特別的地方。
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