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踰垣     
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2.比喻不合禮法,踰越禮義。南朝梁.劉勰《文心雕龍.奏啟》:「若能闢禮門以懸規,標義路以植矩,然後踰垣者折肱,捷徑者滅趾,何必躁言醜句,詬病為切哉!」
祝史     
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古代掌理祝禱的官。《左傳.昭公十八年》:「郊人助祝史除於國北。」唐.孔穎達.正義:「祝史,掌祭祀之官也。」南朝梁.劉勰《文心雕龍.祝盟》:「犧盛惟馨,本於明德,祝史陳信,資乎文辭。」
侲子     
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漢代在驅逐疫鬼儀式中,選來逐疫的童子。《文選.張衡.東京賦》:「侲子萬童,丹首玄製。」南朝梁.劉勰《文心雕龍.祝盟》:「侲子驅疫,同乎越巫之祝。」
金相玉式     
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形容人、物或文章有美好的外貌與內涵,尊貴而永不磨滅。南朝梁.劉勰《文心雕龍.辨騷》:「山川無極,情理實勞。金相玉式,豔溢錙毫。」
樂歌     
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音樂及歌曲,合稱為「樂歌」。南朝梁.劉勰《文心雕龍.聲律》:「聲含宮商,肇自血氣,先王因之,以制樂歌。」
繼踵     
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緊接著前人的腳後跟。比喻接連不斷。南朝梁.劉勰《文心雕龍.奏啟》:「自漢以來,奏事或稱上疏,儒雅繼踵,殊采可觀。」
射侯     
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1.箭靶。《韓非子.八說》:「狸首射侯,不當強弩趨發。」南朝梁.劉勰《文心雕龍.議對》:「言中理準,譬射侯中的,二名雖殊,即議之別體也。」
金科     
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2.比喻為良好的典範。南朝梁.劉勰《文心雕龍.徵聖》:「乃含章之玉牒,秉文之金科矣。」唐.陳子良〈平城縣正陳子幹誄〉:「爰參選部,乃任平城,金科是執,玉律逾明。」
枉轡學步     
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猶「邯鄲學步」。見「邯鄲學步」條。01.南朝梁.劉勰《文心雕龍.定勢》:「因利騁節,情采自凝。枉轡學步,力止壽陵。 」 
牙門     
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1.古時行軍紮營,立牙旗以為軍門,稱為「牙門」。《後漢書.卷七四上.袁紹傳》:「麴義追至界橋,瓚斂兵還戰,義復破之,遂到瓚營,拔其牙門。」南朝梁.劉勰《文心雕龍.詔策》:「警郡守以恤隱,勒牙門以御衛。」
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