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作繭     
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3.比喻婦女懷孕。《聊齋志異.卷七.小翠》:「昔在家時,阿翁謂抵死不作繭。今親老君孤,實不能產,恐誤君宗嗣。」
婢子     
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1.古代稱為「婢子」。《禮記.檀弓下》:「使吾二婢子夾我。」漢.鄭玄.注:「婢子,也。」《晏子春秋.內篇.雜上》:「嬰豈婢子也哉!其縊而從之也!」
剪髮披緇     
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緇,僧尼穿的黑色袈裟。剪髮披緇指出家為僧尼。唐.蔣防《霍小玉傳》:「便捨棄人事,剪髮披緇。夙昔之願,於此足矣。」
婦言     
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2.后妃、妻等婦人的言辭。《書經.牧誓》:「今商王受,惟婦言是用。」
夜來     
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4.魏文帝愛薛靈芸。常山人,帝改名為夜來,入宮寵幸,妙於女工。見晉.王嘉《拾遺記》卷七。
徒跣     
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赤足步行。《漢書.卷六五.東方朔傳》:「主乃下殿,去簪珥,徒跣,頓首謝曰:『無狀,負陛下,身當伏誅,陛下不致之法,頓首死罪。』」南朝梁.王琰《冥祥記.趙泰》:「或披頭露髮,裸形徒跣,相牽而行。」
存問     
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問候、慰問。《漢書.卷四.文帝紀》:「今歲首,不時使人存問長老,又無布帛酒肉之賜,將何以佐天下子孫孝養其親?」晉.傅玄〈西長安行〉:「何用存問?香橙雙珠環。」也作「存候」。
無適從     
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此處所列為「無所適從」之典故說明,提供參考。據《左傳.僖公五年》載,春秋時,晉獻公愛寵驪姬,立她為夫人。後來驪姬想立自己的兒子奚齊為太子,於是設計陷害太子申生,和兩位公子重耳與夷吾。驪姬先慫恿獻公命申生守曲沃,重耳守蒲,夷吾守屈,只把奚齊和她妹妹與獻公生的兒子卓子留在身邊。又派士蒍去築蒲城和屈城。士蒍知道驪姬離間獻公父子的陰謀,所以城築了一半就停工了,把柴薪晒在上面。公子夷吾知道此事,就向獻公控告士蒍辦事不力。士蒍為自己辯解道:「臣聽說:『如果沒有喪事卻悲傷,憂愁必然接著到來;沒有兵患卻築城,必會被敵人據守。』既然會被敵人據守,又何必完成它呢?擔任官職而不服從君命,是不敬;把敵人可以據守的城...
深藏簡出     
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猶「深居簡出」。見「深居簡出」條。01.明.陶宗儀《南村輟耕錄.卷二七.妓守志》:「佛奴獨居尼寺,深藏簡出,操行潔白,以終其身。」
姨母     
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稱謂:(1)稱母親的姊妹。《紅樓夢》第四回:「卻說黛玉同姊妹們至王夫人處,見王夫人與兄嫂處的來使計議家務,又說姨母家遭了人命官司等語。」也稱為「從母」。(2)稱父親的
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