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蠱毒
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1.以毒物害人。《左傳．昭公元年》唐．孔穎達．正義：「以毒藥藥人，令人不自知者，今律謂之蠱毒。」
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聘問
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古代諸侯間互派使者作友好訪問。《禮記．曲禮下》「諸侯使大夫問於諸侯曰聘」句下唐．孔穎達．正義：「諸侯使大夫問於諸侯曰聘者，聘問也，謂遣大夫往相存問。」漢．班固《白虎通．卷七．文質》：「五玉者各何施，蓋以為璜以徵召，璧以聘問。」
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襚
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1.送給死人穿的衣服。《史記．卷八三．魯仲連鄒陽傳》：「鄒、魯之臣，生則不得事養，死則不得賻襚。」唐．張守節．正義：「衣服曰襚，貨財曰賻，皆助生送死之禮。」
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辭費
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1.說而不做。《禮記．曲禮上》：「禮不妄說人，不辭費。」唐．孔穎達．正義：「言而不行為辭費。」
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歸就
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歸附依靠。《書經．皋陶謨》「予未有知思，曰：『贊贊襄哉！』」句下唐．孔穎達．正義：「大而言之，民所歸就，天命之為天子也。」
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氣憤填胸
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高尚的品行是值得為他們立傳的。
「義憤」是指士人見到漢室衰微，以致王莽有機可乘，奪取政權，心裡充滿了正義的憤怒。
「填膺」則見於唐．高適〈餞宋八充彭中丞判官之嶺南〉詩，這是唐代的邊塞詩人高適替朋友餞別寫的一首詩，說從前看到朋友有才能卻不受重用，一直為他感到委屈。今日友人有機會為官，徵召的命令也下來了，這位朋友必須立刻前往嶺南上任。高適除了不捨之外，也叮嚀他到異地應注意的事情。詩中的「氣填膺」指的就是因朋友的懷才不遇感到不平，氣憤填滿胸中。後來這兩個詞語被合用成「義憤填膺」，指胸中充滿因正義而激起的憤怒。
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穧
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已經割下還沒有紮束的農作物。《詩經．小雅．大田》：「彼有不穫稚，此有不斂穧。」唐．孔穎達．正義：「穧者，禾之鋪而未束者。」
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正理
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1.正合於事理。《紅樓夢》第三八回：「這纔是正理。我也最不喜限韻。」《文明小史》第五回：「貴府就應該竭力保護，方是正理。」
2.真理。《阿毗達磨俱舍論》卷二二：「若謂也尊隨俗說者，不應正理。」
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見義敢為
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不去做，那就不配稱為勇敢，只是一個怯懦的人。後來「見義勇為」這個成語就從這裡演變而出，用來指見到合乎正義的事，就奮勇去做。
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改革團隊參與
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礙的排除、低學習成就學生的補救、低社經地位學生的支持、特殊學生的教育，以及受到不公平對待的學生的社會正義伸張。甚至某些學校的家長會仍然只扮演捐款、校長的擁護者、明星教師的追隨者的角色而已，失去了家長監督學校、支持學校、協助學校的多重角色。學校社會工作師首先可以透過催化家長、社區與學校的關係，促進家長、社區參與校園決策的機會。例如，鼓勵家長關心校園發展、建議學校聽取家長意見、引進社區資源等。其次，可建議學校引導家長、社區參與學校服務的多種模式，例如，協同鄉土教學、協助校外教學、圖書館志工、協助電腦教學、認輔志工、社區治安維...
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貓頭鷹博士