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夭桃襛李
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豔麗、茂盛的桃李。語本《詩經．周南．桃夭》：「桃之夭夭，灼灼其華。」《詩經．召南．何彼襛矣》：「何彼襛矣，華如桃李。」比喻新嫁娘容貌美麗。多用為祝人嫁娶之詞。也作「夭桃穠李」。
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蓐收
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古代掌理西方的神，相傳為少皞氏之子，名該，負責掌管秋天。西方於五行中屬金，故又為主金之神。《左傳．昭公二十九年》：「火正曰祝融，金正曰蓐收。」唐．孔穎達．正義：「秋物摧蓐而可收也，其祀該焉。」
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壽星
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1.被祝壽的人。元．無名氏《藍采和》第二折：「今日我生辰，我是壽星。」也稱為「壽星老兒」。
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一路平安
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旅途順利安全。多用於祝福出外人。明．無名氏《尋親記》第一五齣：「大王爺，保佑弟子一路平安，腳輕手健。」《紅樓夢》第一四回：「少不得耐到晚上回來，復令昭兒進來，細問一路平安信息。」
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嵩嶽降神
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祝福他人喜獲麟兒的賀辭。《幼學瓊林．卷二．老壽幼誕類》：「賀人生子曰嵩嶽降神。」
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皇民文學
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皇民文學是在一九四0至一九四五年期間，產生於當時受到殖民統治下的台灣文壇，主要在表達當時台灣人渴望成為日本人的心情，當時頗受日本當局青睞。這些作品的特徵包括描述成為皇民、日本國民的心路歷程；志願從軍、預祝戰爭勝利；描繪南進、團結、日華親善等意識的作品。代表作品有陳火泉〈道〉和周金波的〈水癌〉、〈志願兵〉。
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萬家生佛
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舊時善良的官吏，萬家皆以香火祭祀，祝其早升佛土。形容一個人恩澤廣被，為眾人的活菩薩。《幼學瓊林．卷一．文臣類》：「司馬溫公，真是萬家生佛。」也作「生佛萬家」。
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磨杵作針
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此處所列為「磨杵成針」之典故說明，提供參考。南宋祝穆所撰寫的《方輿勝覽》中記載著：相傳李白在四川眉州的象耳山求學，學業未成，便中途離去了。在離開的路途上，經過一條小溪，他看到一個老婦人正在磨鐵杵。李白好奇地問老婦人在做什麼，老婦人說她想把鐵杵磨成針。李白深深地為老婦人的毅力感動，於是返回學堂，從此發憤讀書，終於有所成就。後來這個故事被濃縮成「磨杵成針」，用來比喻只要有恆心，努力去做，無論多麼困難的事，都可以成功。
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醫學模式
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安，使其能自由自在抒解及分享內心的感受與情緒。在諮商技術的諮商口語反應詞部分，如：問候、期待、設限、祝福、支持、傾聽、鼓勵、發問、澄清、摘要、同理心、增強、導洩、自我表露、引導、建議、教導等。3.蒐集資料資料蒐集包括與當事人晤談時的言語、行為、態度、姿勢，當事人的家庭關係、學校生活、社會適應、支持資源，或者諮商師的觀察、對當事人實施之測驗、量表等資料。4.評估診斷根據蒐集的資料進行假設驗證與問題原因診斷，諮商員須對當事人進行徹底與精確的評估，以具體界定當事人的問題所在。5.訂定計畫此階段在於協助當事人提出並評估可能的解決...
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火龍
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2.神話傳說中口中噴火的神龍。唐．王轂〈苦熱行〉：「祝融南來鞭火龍，火旗焰焰燒天紅。」
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貓頭鷹博士