:::
共 776 筆資料，
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式：
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
|
盲人行動法
瀏覽人次:0
收藏人次:0
立行動有別於其他行動法，獨立行動是視覺障礙兒童自己獨自行走，所以為了安全起見，他們必須摸著牆壁或用手遮住頭等身體部位來保護身體。例如在公園中行走，用手遮住頭部可避免頭被樹枝搓傷，而導盲磚則可以幫助他們行走。 (二)人導法是由他人來輔助視覺障礙兒童前進，如果兩個人的高度差不多的話，輔助者在前面，視覺障礙兒童退後半步，用左手握住輔助者的右手臂。因為我們習慣靠右行走，若有來車較不會撞到視覺障礙兒童。退後半步則有幾個原因，利如輔助者可能不小心絆倒，絆倒前可...
|
|
煙燄障天
瀏覽人次:0
收藏人次:0
煙塵遮蔽了天空。形容火勢很大。《三國演義》第四九回：「火趁風威，風助火勢，船如箭發，煙燄障天。」
|
|
牮
瀏覽人次:0
收藏人次:0
2.用土石擋水。《字彙．牛部》：「牮，以土石遮水亦曰牮。」
|
|
香憐玉惜
瀏覽人次:0
收藏人次:0
涯。京師惜花如惜玉，曉擔1>賣徹東西家。杏花看紅不看白，十日忙殺遊春車。誰家園亭有此樹，鄭重已著重幃遮。阿嬌新寵貯金屋，明妃遠嫁愁清笳。落花縈簾拂床席，亦有飄泊沾泥沙。天公無心物自物，得意未用相陵誇。黃昏人歸花不語，唯有落月啼棲雅。 〔注解〕
(1) 曉擔：指清晨挑花。
|
|
閉造出合
瀏覽人次:0
收藏人次:0
人；若以通取能證、所證及眾行不同，即為三人也。此大教意說也。謂大經題云：《大方廣》者，所說之法，故即遮那2>是也；佛者，能證之人也，故即文殊3>是也；《華嚴》4>者，隨緣之行，故普賢5>是也。此旦6>一佛二菩薩7>，即為三人也。若欲修行普賢行者，先窮真理，隨緣行行8>，即今行與古跡相應，如似閉門造車，出門合轍耳！」 〔注解〕
(1) 典故或見於宋．朱熹《四書或問．卷五．中庸或問》、《景德傳燈錄．卷一三．潭州鹿苑和尚》。
(2) 遮那：毗盧遮那之略稱，為釋迦牟尼佛的三身之一。
(3) 文殊：即文殊師利，佛教菩薩名，由梵語音譯而來。為釋迦牟尼佛的左脅侍，象徵佛陀智慧的菩薩，和觀音、地藏、普賢...
|
|
喧天
瀏覽人次:0
收藏人次:0
形容聲音大得震天。《薛仁貴征遼事略》：「忽聞金鼓喧天，喊聲震地，旗幡遮天，鎗刀耀日。」《三國演義》第一六回：「連夜具辦妝奩，收拾寶馬香車，令宋憲、魏續一同韓胤送女前去。鼓樂喧天，送出城外。」也作「喧闐」。
|
|
訶子
瀏覽人次:0
收藏人次:0
2.婦女遮掩胸部的飾物，相傳始用於楊貴妃。宋．高承《事物紀原．卷三．訶子》：「貴妃私安祿山，之後頗無禮，因狂悖，指爪傷貴妃胸乳間，遂作訶子之飾以蔽之。」
|
|
簷子
瀏覽人次:0
收藏人次:0
屋舍兩旁用來遮蔽陽光和風雨的部分。
|
|
飾非
瀏覽人次:0
收藏人次:0
遮掩過錯。《莊子．盜跖》：「強足以距敵，辯足以飾非。」《史記．卷三．殷本紀》：「知足以距諫，言足以飾非。」
|
|
蘙
瀏覽人次:0
收藏人次:0
遮蔽。宋．梅堯臣〈和石昌言學士官舍十題．葵花〉詩：「此心生不背朝日，肯信眾草能蘙之。」
|
 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士