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閉造出合     
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人;若以通取能證、所證及眾行不同,即為三人也。此大教意說也。謂大經題云:《大方廣》者,所說之法,故即那2>是也;佛者,能證之人也,故即文殊3>是也;《華嚴》4>者,隨緣之行,故普賢5>是也。此旦6>一佛二菩薩7>,即為三人也。若欲修行普賢行者,先窮真理,隨緣行行8>,即今行與古跡相應,如似閉門造車,出門合轍耳!」 〔注解〕 (1) 典故或見於宋.朱熹《四書或問.卷五.中庸或問》、《景德傳燈錄.卷一三.潭州鹿苑和尚》。 (2) 那:毗盧那之略稱,為釋迦牟尼佛的三身之一。 (3) 文殊:即文殊師利,佛教菩薩名,由梵語音譯而來。為釋迦牟尼佛的左脅侍,象徵佛陀智慧的菩薩,和觀音、地藏、普賢...
香憐玉惜     
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涯。京師惜花如惜玉,曉擔1>賣徹東西家。杏花看紅不看白,十日忙殺遊春車。誰家園亭有此樹,鄭重已著重幃。阿嬌新寵貯金屋,明妃遠嫁愁清笳。落花縈簾拂床席,亦有飄泊沾泥沙。天公無心物自物,得意未用相陵誇。黃昏人歸花不語,唯有落月啼棲雅。 〔注解〕 (1) 曉擔:指清晨挑花。
盲人行動法     
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立行動有別於其他行動法,獨立行動是視覺障礙兒童自己獨自行走,所以為了安全起見,他們必須摸著牆壁或用手住頭等身體部位來保護身體。例如在公園中行走,用手住頭部可避免頭被樹枝搓傷,而導盲磚則可以幫助他們行走。 (二)人導法是由他人來輔助視覺障礙兒童前進,如果兩個人的高度差不多的話,輔助者在前面,視覺障礙兒童退後半步,用左手握住輔助者的右手臂。因為我們習慣靠右行走,若有來車較不會撞到視覺障礙兒童。退後半步則有幾個原因,利如輔助者可能不小心絆倒,絆倒前可...
煙燄障天     
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煙塵蔽了天空。形容火勢很大。《三國演義》第四九回:「火趁風威,風助火勢,船如箭發,煙燄障天。」
    
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2.用土石擋水。《字彙.牛部》:「牮,以土石水亦曰牮。」
飾非     
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掩過錯。《莊子.盜跖》:「強足以距敵,辯足以飾非。」《史記.卷三.殷本紀》:「知足以距諫,言足以飾非。」
喧天     
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形容聲音大得震天。《薛仁貴征遼事略》:「忽聞金鼓喧天,喊聲震地,旗幡天,鎗刀耀日。」《三國演義》第一六回:「連夜具辦妝奩,收拾寶馬香車,令宋憲、魏續一同韓胤送女前去。鼓樂喧天,送出城外。」也作「喧闐」。
訶子     
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2.婦女掩胸部的飾物,相傳始用於楊貴妃。宋.高承《事物紀原.卷三.訶子》:「貴妃私安祿山,之後頗無禮,因狂悖,指爪傷貴妃胸乳間,遂作訶子之飾以蔽之。」
簷子     
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屋舍兩旁用來蔽陽光和風雨的部分。
照壁     
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廳堂前與正門相對的短牆,作為蔽、裝飾之用,多飾有圖案和文字。宋.朱弁《曲洧舊聞》卷二:「孫朴元忠時與樂全子弟在照壁後,親聞其言如此。」元.關漢卿《魯齋郎》第二折:「轉過照壁,出的宅門,扭回身體,遙望著後堂內,養家的人,賢慧的妻。」也稱為「照牆」。
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