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協力同心
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團結一致，共同努力。《舊五代史．卷一○三．漢書．隱帝本紀下》：「協力同心，安邦定國。」《三國演義》第一回：「明日當於園中祭告天地，我三人結為兄弟，協力同心，然後可圖大事。」也作「同心協力」。
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輕財好義
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輕視金錢而喜歡行善助人。《五代史平話．梁史．卷上》：「又會走馬放箭，每發一箭，不差毫釐，輕財好義。」《喻世明言．卷三十九．汪信之一死救全家》：「原來汪革素性輕財好義，樞密府裡的人，一個個和他相好。」也作「輕財貴義」、「輕財重義」。
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柅
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阻止、遏止。唐．白居易〈不能忘情吟．序〉：「事來攪情，情動不可柅。」《舊五代史．卷九三．晉書．盧質等傳．史臣曰》：「唯玉羽之貞退，雲叟之肥遯，足可以柅奔競之風，激高尚之節也。」
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顧命
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2.天子的遺詔。《晉書．卷六．明帝紀》：「敬聽顧命，任托付之重，同心斷金，以謀王室。」《五代史平話．周史．卷下》：「世宗大慚，召范質等入言嗹命，謂質曰：『王著，藩邸故人，朕若不起，當相之！』」
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盜賊蜂起
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形容國家內政敗壞，強盜賊匪紛紛興起。《五代史平話．梁史．卷上》：「一向與妃子遊蕩忘返，便饑饉荐臻，盜賊蜂起，都不顧著。」《大宋宣和遺事．亨集》：「天文變於上，人心怨於下，邊疆不寧，盜賊蜂起。」也作「盜賊四起」。
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趙明誠
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部继欧阳修《集古录》之后，规模更大、更有价值的研究金石之学的专著。著录所藏金石拓本，上起三代下及隋唐五代，共2000种。《金石录》30卷。前10卷为目录，按时代顺序编排；后20卷就所见钟鼎彝器铭文款识和碑铭墓志石刻文字，加以辨证考据，对两《唐书》多作订正，是研究古代金石刻必资之书。
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天地萬物
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宇宙間的一切物類。如：「宗教家認為，冥冥之中有一個最高的主宰化育出天地萬物。」《五代史平話．梁史．卷上》：「袁天綱道：『天地萬物，莫能逃乎數。』」
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地面
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3.地區、地方。《五代史平話．漢史．卷上》：「行到西河縣管下地面孟石村，遇見日晚。」《儒林外史》第三三回：「我當是誰！原來是少卿！你怎麼走到這荒江地面來？」
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碧紗籠
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唐王播少時孤貧，寄食於揚州惠昭寺木蘭院。寺僧憎惡播，常於飯後始鳴鐘，待播至，飯已畢，播有感而發，遂題詩於寺壁。後播貴，舊地重遊，見昔日所題詩，皆已用碧紗籠罩，因又題：「二十年來塵撲面，而今始得碧紗籠。」典出五代漢．王定保《唐摭言．卷七．起自寒苦》。後比喻因身分地位提高，連帶詩文亦受重視。唐．張仁溥〈題龍窩洞〉詩：「他日各為雲外客，碧紗籠卻又如何？」清．孔尚任《小忽雷》第二齣：「留題處盡名登仕途，那討個碧紗籠句到寒儒。」也作「拂紺紗」、「護碧紗」、「罩碧紗」、「紗碧籠」、「紗籠碧」、「紗籠壁」、「紗為籠」。
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鐵硯磨穿
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晉桑維翰初考進士時，主司惡其姓，以為桑、喪同音。有人勸他用別的方法求仕，維翰慨然，乃鑄鐵硯以示人曰：「硯弊則改而他仕。」最後還是考上進士。典出《新五代史．卷二九．晉臣傳．桑維翰傳》。後比喻勤學苦讀，終有所成。元．王實甫《西廂記．第一本．第一折》：「將棘圍守暖，把鐵硯磨穿。」明．王玉峰《焚香記》第一五齣：「烏紗白髮人爭羨，須知鐵硯磨穿。」也作「磨穿鐵硯」。
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貓頭鷹博士