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方昌未艾     
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莫須有的罪名下獄。卒諡文毅。有《龍川文集》、《龍川詞》。在〈戊申再上孝宗皇帝書〉中,陳亮認為孝宗親政以來,在人事問題處理上,未有成效,主要是孝宗把優柔寡斷當成仁心,把警誡曉喻當成義行,把籠絡控制當成禮貌,把關照設防當成智慧,可是皇帝是天縱英才,怎麼會犯下這種錯誤呢?陳亮所以提出建議,除非天下有強橫狡猾不守法度的人,或強大的敵人正在迅速發展,否則不應該對天下百姓做出太多的限制。後來「方興未艾」是直接摘自典源的一句成語,用來比喻事態正在蓬勃發展。
接連不斷     
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連續而不間斷。如:「入冬以來,已接連不斷地下了好幾天雨。」《鏡花緣》第一一回:「只見人煙輳集,作買作賣,接連不斷,衣冠言談,都與天朝一樣。」
殺人如草     
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此處所列為「殺人如麻」之典源,提供參考。 ※#《史記.卷二七.天官書》秦始皇1>之時,十五年彗星2>四見,久者八十日,長或竟天3>。其後秦遂以兵滅六王4>,并中國,外攘5>四夷6>,死人如亂麻,因以張楚並起,三十年之閒兵相駘藉,不可勝數。自蚩尤以來,未嘗若斯也。 〔注解〕 (1) 秦始皇:姓嬴名政(西元前259∼西元前210),即位第二十六年統一天下,建立歷史上第一個大一統的帝國。廢封建,行郡縣,以集權中央;統一度量衡與文字;開闢馳道,修築長城,以鞏固國防;為消除反側與箝制思想,沒收民間兵器,偶語詩書者棄市,又有焚書坑儒之事。五度巡行天下,北逐匈奴,南征百越。始皇三十七年死於巡遊途中。 (...
語言障礙兒童的身心特質     
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能有二者,一為缺乏文化公平測驗,以至於他們在做智力測驗時,因聽或表達等不利因素造成智力較低。二為自小以來,因為語障的原因,影響對外在事物的學習,以致對智能的發展產生不利的影響。 六、教育成就語言障礙兒童的學校成績稍遜於正常兒童(林寶貴,民86),論其原因可能因聽或表達的缺陷影響學習成績。 關鍵字中文關鍵字: 語言障礙兒童的身心特質、敵意英文關鍵字: Language barriers children's physical characteristics、Hostility 參考資料黃志成、王麗美、高嘉慧著。特殊教育,2...
鄭經建國     
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目錄1 前言2 經過3 關鍵字4 出處 前言鄭成功死後,留守在廈門的兒子鄭經,與在東都的鄭成功的弟弟鄭襲,展開一場權力鬥爭,兵戎相向。最後鄭經勝利,繼承王位。 經過鄭經取得王位後,仍繼續駐守廈門。但是由於清朝實施「遷界」政策以來,沿海30至50公里地區淪為荒地,使得鄭氏家族控制下的「陸路五商」無法獲得出口物資以供應「海路五商」,廈門失去了物資和情報來源。另外,鄭經和堂叔鄭泰發生衝突,引發內鬨,鄭泰遭到鄭經幽禁而自殺,引發鄭泰弟弟鄭鳴駿率部眾降清。1663年10月,清軍聯合荷蘭部隊圍攻金門、廈門,鄭軍節節敗退。1664年3...
教育活動     
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變或經驗的有效重組─不管是知能的增進、品格的陶冶、習性的養成─就不能稱為教育。因此,人生自有教育活動以來,不管持「教育即生活」、「教育即生長」、「教育即經驗之改造」的生長說;或強調「教育即激發個人潛能生長與表現」的自我實現說;抑或主張「教育系造成學習者由外而內的改變,以符合社會需求」的社會化說而言,均深具目的性、基礎性、深遠性、隱藏性、不確定性、延緩性與催化性,茲分析如下:一、目的性教育學究竟是一門科學或哲學,雖難謂已有定論,但當教育學落實到其實際運作─教育活動中的教學行為時,便具有明顯的目的性,我們各級學校,特別是中小...
朋比作仇     
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新唐書.卷一五二.李絳列傳》,提到當時朝中朋黨之爭激烈,唐憲宗深以為慮,因而詢問李絳,李絳說:「自古以來君主最忌諱的就是結黨營私的小人,他們是以利益為趨向,完全不顧忠義道德。而正直的君子,則盡忠職守,不圖其他的利益,所以常常被奸人所陷害。如同漢朝的名節正直之士,彼此同心而愛國,但是卻被那些宦官小人所憎恨,所以就製造了黨錮之禍,想要消滅這些正人君子。以私利為趨向的人,因為都同樣擁有個人的私心,經常互相勾結做壞事。而遵守正道的人,就會遭到小人設計陷害、毀謗,往往不得善終。小人總是經常奸計得逞,而正直忠貞之人卻總是無法戰勝,這樣的形勢,身為一國的君主,怎能不加以戒惕!」後來「朋比為奸」這句成語就從這...
窮兵極武     
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即「窮兵黷武」。見「窮兵黷武」條。01.《藝文類聚.卷一二.帝王部二.漢武帝》引荀悅《漢紀》:「奢侈無限,窮兵極武,百姓空竭,萬民罷弊。當此之時,天下騷然,海內無聊,而孝文之業衰矣!」02.唐.吳兢《貞觀政要.卷九.征伐》:「自古以來,窮兵極武,未有不亡者也。」 
陸德明     
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釋文》是注釋先秦古書的重要著作,共30卷。先秦經典文獻的文字和意義,幾經演變,後人理解發生困難,漢魏以來很多學者除了爲古書作注以外還作音義。陸德明採集230多家說法,考辨異同,寫出《經典釋文》。陸書注釋了《周易》、《尚書》、《詩經》、《周禮》、《儀禮》、《禮記》、《左傳》、 《公羊傳》、《穀梁傳》、《孝經》、《論語》、《老子》、《莊子》、《爾雅》經文和注解里難字的音義。《經典釋文》既是閱讀古書的工具書,又爲研究音韻訓詁的學者提供了大量的寶貴材料。
粥粥無能     
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語本《禮記.儒行》:「其難進而易退也,粥粥若無能也。」形容謙卑、柔弱而沒有能力。清.方苞〈尹元孚墓志銘〉:「自服官日,取漢唐以來代不數見之人以自律,故自視若粥粥無能者。」
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