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戶列簪纓
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簪纓，古代官吏的冠飾。戶列簪纓，門前陳列著簪纓。形容做官的顯耀。《孤本元明雜劇．衣錦還鄉．第三折》：「一個個金紫銀青，承恩受職。祿享千鍾，官封九錫。肥馬輕裘，錦衣玉食。受寵榮，享富貴。戶列簪纓，門排畫戟。」
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知命樂天
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順應命運的安排，安於自己的處境。參見「樂天知命」條。唐．陳子昂〈無端帖〉：「道既不行，復不能知命樂天，又不能深隱於山藪，乃亦時出於人間。」《儒林外史》第三四回：「你看這夫婦兩個，絕無一點兒想到功名富貴上去，彈琴飲酒，知命樂天。」
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貴族子弟
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富貴顯赫的世族後代。
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分定
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人生命分有定，富貴不能強求。《水滸傳》第六○回：「哥哥且省煩惱，生死人之分定，何故痛傷。」也作「定分」。
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撞鐘鼎食
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此處所列為「鐘鳴鼎食」之典故說明，提供參考。「鐘鳴」是指古時大戶人家因為人口眾多，開飯時必須敲鐘為號，以聚集眾人；「鼎食」則是指富貴人家因菜色極為豐富多樣，所以在用餐時，飯桌上排列著一個個裝盛菜餚的鼎，頗為壯觀。在《史記．卷一二九．貨殖列傳》中有：「洒削（ㄒㄧˇ ㄒㄩㄝˋ），薄技也，而郅（ㄓˋ）氏鼎食。」又有：「馬醫，淺方，張里擊鍾。」意思是：郅氏不過擁有磨刀劍這樣的粗淺技藝，張里也只是個能夠簡單醫術的獸醫，但後來卻都得以成為「鼎食」和「擊鍾（「鍾」通「鐘」）」的富戶。後來「鐘鳴鼎食」這句成語就從這裡演變而出，用來形容富貴之家的奢侈豪華，如清代小說《紅樓夢》第二回中，冷子興談及寧、榮兩府的衰敗...
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死生
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1.死亡及生存。《易經．繫辭上》：「故原始反終，故知死生之說。」《文選．李康．運命論》：「死生有命，富貴在天。」
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哥兒
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2.富貴人家的男孩。如：「公子哥兒」。
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別啟生面
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此處所列為「別開生面」之典源，提供參考。 唐．杜甫〈丹青引贈曹將軍霸〉詩（據《全唐詩．卷二二○．杜甫》引）將軍魏武之子孫，於今為庶為清門。英雄割據雖已矣，文彩風流猶尚存。學書初學衛夫人，但恨無過王右軍。丹青不知老將至，富貴於我如浮雲。開元之中常引見，承恩數上南熏殿。凌煙1>功臣少顏色2>，將軍下筆開生面3>。良相頭上進賢冠4>，猛將腰間大羽箭。褒公鄂公毛髮動，英姿颯爽來酣戰。先帝天馬玉花驄，畫工如山貌不同。 〔注解〕
(1) 凌煙：凌煙閣，位於今陝西省長安縣內，唐太宗為表彰功臣勛績所建的樓閣。內懸掛二十四名功臣的畫像，由閻立本繪，唐太宗親自作贊，褚遂良題閣。後泛指表彰功臣的殿閣。
(2) ...
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欺世釣譽
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，僥倖得以偷欺於世的人，反而能夠常常接近君王，得到重用。
「盜名」則是出自《荀子．不苟》。荀子認為：富貴是人性所愛，貧賤是人性所惡，如果有人厭惡富貴，喜愛貧賤，這是違反人性，用來盜取聲望的作法。這兩個典源，一見「偷世」，一見「盜名」，後來被合用演變成「欺世盜名」，用來比喻欺騙世人，盜取名譽。
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翻覆無常
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般寂聊地一日度過一日。但雖如此，宮中物質生活的優裕，絕非過去未入宮時所能想像，一旦入了宮，便是享盡了富貴。這不禁讓人感慨世事之變化無常，誰能說出身微寒的薄命女子，必然就會是一生粗陋貧賤呢？後來「反覆無常」這句成語或者就是從詩中「翻覆無常定」演變而出，用來形容變動不定，沒有定準。出現「反覆無常」的書證如宋．陳亮〈與范東叔龍圖書〉二首之二：「時事反覆無常，天運所至，亦看人事對副如何。」
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貓頭鷹博士