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面面皆到     
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昌廟的楹聯不少,梁章鉅以為程恩澤所作的對聯:「宇宙大文章,源從孝友;古今名將相,氣作星辰。」不但氣勢宏,對仗工整,而且與文昌祠的來源最為貼切,在各方面都照顧到了,因此梁章鉅將之抄錄在書中保存,以供後人欣賞參考。後來「面面俱到」被用來形容各方面都照顧到。
詩道     
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唐代詩人白居易所提出關於詩歌創作與詩歌批評的一個原則。融合了儒家道統思想與韓愈文道思想,欲復《詩經》所建立的六義體系,特別著重於風、雅、比、興四類,以期達到反映生活、諷喻時政、勸善懲惡等目的。
復刊     
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報刊雜誌停刊後復刊行。如:「停刊之後要再復刊是很難的事。」
丹徒布衣     
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晉代人諸葛長民,具有武功,歷任顯要的官。後來被劉裕疑忌,要殺他,諸葛長民感嘆的說:「貧賤時候想要富貴,富貴時候必有危機。現在想變為平民,卻不能了。」見《晉書.卷八五.諸葛長民傳》。後比喻識破官場詭危而欲復平民身分的人。宋.陸游〈夜從父老飲酒村店作〉詩:「丹徒布衣有籌略,漁陽突騎莫枝梧。」
振槁     
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2.使枯樹復生命。宋.陳巖肖《庚溪詩話.卷上》:「穆然若東風之振槁,灑然若膏雨之萌芽。」
藥物治療     
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使用藥物來預防、減輕或消除病狀,以復正常生理機能的治療方法。
搶通     
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趕緊修築路、橋,使復暢通。[例]這條山路被颱風狂掃中斷,今天終於順利搶通。
連宵達旦     
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國。東魏在高歡死後,大權落在其子高洋手中,後來高洋廢帝自立,改國號為齊,史稱北齊。文宣帝年輕時,氣度宏,性情果斷,外柔而內剛。在位初期,留心國事,勵精圖治,改定律令,提倡儒學,重用漢人,使魏晉以來的刑律削繁就簡。在對外用兵方面,連連征戰勝利,威振戎夏。然而在位後期,卻以功業自矜,導致生活縱酒淫亂,殘暴昏狂。常常飲酒、歌舞而從不停止,從早上到晚上,再從夜晚到天明。有時甚至做出不合國君身分的動作,袒露形體,穿著胡服,披散著頭髮,生活極為奢靡。他不再留心於治理國事,又大事營造宮室,修建長城,以致於舉國騷擾,人民為賦役所苦,負擔沉重,政治紛亂。後來「通宵達旦」這句成語可能就從《北齊書.卷四.文宣帝紀...
斷非     
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絕對不是。《文明小史》第四八回:「如今要把失信於民的過失復回來,斷非倉猝所能辦到。」
生齒塗炭     
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,羌胡猾夏1>,先帝晏駕2>賊庭,京師鞠3>為戎穴,神州蕭條,生靈塗炭。天未亡秦,社稷有奉。主上聖德弘,道侔光武,所在宅心,天人歸屬,必當隆中興之功,復配天之美。……」 〔注解〕 (1) 羌胡猾夏:指姚萇率領西北方的少數民族侵擾中原。羌胡,泛稱我國西北方少數民族。猾,音ㄏㄨㄚˊ,侵擾。 (2) 晏駕:古代皇帝死亡的諱稱。 (3) 鞠:通「鞫」,窮盡、完全。
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