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癆
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因結核菌所引起的傳染病。如：「肺癆」、「腸癆」。《紅樓夢》第七八回：「寶玉屋裡有個晴雯，……前日又病倒了十幾天，叫大夫瞧，說是女兒癆。」
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蒙塵
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1.沾染灰塵。《淮南子．繆稱》：「蒙塵而欲毋昧，涉水而欲無濡。」
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中國教育史
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，「罷黜百家，獨尊儒術」的觀點。 東漢 初期，王充提出「人有善惡之分」，「性可教而為善」及「在所間染而善惡變藝」的觀點，主張國家大量興辦學校，並通過行政手段給予保護。後期，地方官辦學校逐漸變的有規模，學生也可以通過考試從低級學校升入高級學校，最終到太學學習。 魏晉南北朝 由於「喪亂弘多」，政局跌蕩，官學衰落，士族階層轉而從《老子》、《莊子》和《周易》中找思想依靠，形成了「玄學清談」。嵇康就是其中代表人物。教育內容除官學外，已不在以儒家經典為主，開始教授相對立的放任思想，有人提出「超名教，任自然」等觀點，不再學宗一師，...
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順應
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為適應環境的變化而採取某種對策。[例]商人為順應環保潮流，紛紛推出低汙染產品。
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櫃子
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收藏物品的箱子。《紅樓夢》第一九回：「想必是櫃子裡頭的香氣，衣服上薰染的未可知。」
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溝通分析諮商法
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溝通關係，因此需透過溝通的諮商方式，來輔導當事人的健康心理狀態。 諮商目標幫助當事人去除自我狀態的汙染情形。協助當事人使用各種自我狀態的能力。協助當事人發展至成人的自我狀態，以藉此建立有理解能力、有思想以及有能力支配自己生命的人。協助當事人排除不適當的心理狀態，並且建立全新以及健康的心理地位。 諮商過程 結構分析此過程中是協助當事人了解自我狀態，包括瞭解自己的人格結構，如此才能使當事人發展出不受汙染的心理狀態，因此此過程中主要是幫助當事人培養出健全...
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五節芒
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二十度至三十度之間，生性強健的五節芒，一般為粗放，具有耐熱、耐旱性，可耐貧瘠，亦可抗風、抗病蟲害、汙染等。五節芒通常廣泛分布於亞洲熱帶、溫帶等地區，而其在台灣則多生長於中、低海拔的山部至平野地區，常見在向陽的山坡地、溪邊、荒地等群集而生。（註2） 莖禾本科(Gramineae)芒屬(Miscanthus)的五節芒，屬草本，一般株高約在一至三公尺，具有發達的地下莖，叢生，莖節處具白粉。 葉五節芒的葉片一般為互生，呈線形，其葉緣含有矽質。 花五節芒的花朵通常在秋至冬季之間開花盛放，為圓錐花序。 果實五節芒的果實為穎果。 參考...
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膿包
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2.當身體的局部組織遭到細菌或黴菌感染，白血球乃群集患部，以消滅入侵的病菌。如此壞死的細胞、白血球、病菌等混在一起形成膿。由膿液積聚而成的凸出物，稱為「膿包」。
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李春生
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（註1）李春生的父親以渡船為業，家境貧寒使得李春生不得不中輟私塾學業幫忙家計。住在因南京條約開放而浸染歐美文化的廈門，李春生在14歲時跟著父親信奉基督教，此後基督教義成為李春生重要的人生哲學，對他影響深遠。也由於與教會人士接觸頻繁，李春生說得一口流利的英語，對他往後遊歷各地、經商都發揮了作用。20歲的李春生在廈門英商怡記洋行擔任買辦，從事西洋貨物與茶葉貿易，後因太平天國危及廈門，透過老闆的推薦輾轉來到臺灣。（同註1） 臺灣經商咸豐5年（1866），李春生來到臺灣後，跟隨寶順洋行的杜德（John Dodd）經商，從事茶葉和...
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柏拉圖
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靈魂回憶說 (趙敦華：《西方哲學簡史》，P83)(1) 靈魂在未跌落以前，對理念領域有所觀照，包含著天賦的知識。靈魂在附著身體之後，由於身體的干擾或「污染」，他忘了過去曾經觀照的東西。只有經過合適的訓練，才能使他回憶起曾經見過的理念。因此，學習就是回憶。(2) 知識不是後天獲得的，也不是從靈魂中自發產生的，而是靈魂固有的，或著說，先天地存在於靈魂之中，但處在潛在狀態，宛如在夢境一般。學習的作用在於觸動、提示或喚醒知識，使之明白地昭示於靈魂。 教育理念菁英統治社會---哲學王的培育 (傅偉勳：《西洋哲學史》，P95)……...
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貓頭鷹博士