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酒食地獄
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比喻朝夕宴飲，使人疲於應接的生活。宋．朱彧《萍洲可談》卷三：「東坡倅杭，不勝杯酌，諸公欽其才望，朝夕聚首，疲於應接，乃號杭倅為酒食地獄。」
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高談大論
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懸得甚高、不切實際的言論。宋．朱熹〈答趙子欽〉：「人欲橫流不自知覺，而高談大論以為天理盡在是也。」也作「高談弘論」。
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軨軨
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中國古代神話中的野獸。形狀像牛，身上有虎文。《山海經．東山經》：「有獸焉，其狀如牛而虎文，其音如欽，其名曰軨軨。」
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估倧
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中國少數民族之一。屬西部藏族系統，為西番之康巴的同支。散居於雲南省的中甸、德欽及雲南、西藏接壤地帶。以耕、牧並事為生計。也作「古宗」。
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理院鵲巢
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相傳明朝大理獄院因殺氣太盛，烏雀一向不來棲息，而竟然會有鵲鳥築於其地，即表示政治清明，遭刑者極少。典出明．邱濬《大學衍義補．卷一一二．治國平天下之要．慎刑憲．存欽恤之心》：「開元二十五年，大理少卿奏：『今歲天下斷死刑五十八人，大理獄院由來相傳，殺氣大盛，烏雀不棲。今有鵲巢其樹，百官以為幾致刑措，上表稱賀。』」後用以比喻法院內沒有訟獄等刑事。
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高位厚祿
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職位高，俸祿優厚。宋．蘇舜欽〈答韓持國書〉：「人生內有自得，外有所適，亦樂矣！何必高位厚祿，役人以自奉養，然後為樂。」也作「高位重祿」。
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楊守敬
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人名。（西元1839～1914）字惺吾，晚號鄰蘇老人。清朝湖北宜都人。幼貧為商店學徒，繼乃劬力成學，曾充駐日欽使隨員，在日蒐集中國古書甚多，刊為《古逸叢書》。後任內閣中書，入民國後，任參政院參政。治學長於古代地理，著有《禹頁本義》、《水經注疏》、《日本訪書記》、《鄰蘇老人年譜》等。
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杯酌
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杯中的酒。宋．朱彧《萍州可談》卷三：「東坡倅杭，不勝杯酌，諸公欽其才望，朝夕聚首，疲於應接，乃號杭倅為酒食地獄。」也作「盃酌」、「觴酌」。
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救亡
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挽救國家的危亡。《左傳．昭公十八年》：「寶，以保民也。若有火，國幾亡。可以救亡，子何愛焉？」《清史稿．卷二一四．后妃傳．文宗孝欽顯皇后傳》：「顧以國事日非，思變法救亡，太后意不謂然，積相左。」
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綽楔
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樹於門首以旌表孝義的木牌。元．岳伯川《鐵拐李》第二折：「那時節，保香名到省內，除雜役在官中，立綽楔在門前，教滿城人欽羨。」元．宮大用《范張雞黍》第三折：「將公之德，薦舉君前，門安綽楔，墓頂加官。」
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貓頭鷹博士
貓頭鷹博士