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相安
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相處無衝突。宋．蘇軾〈省試策問〉三首之三：「凡省冗官八百員、吏千四百員，民以少紓，而上下相安，無刻核之怨。」《紅樓夢》第一二○回：「寶釵又將大義的話說了一遍，大家各自相安。」
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品相
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大陸地區指一枚郵票的品質和外觀。
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相士
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1.鑒識人才。南朝宋．劉義慶《世說新語．識鑒》：「褚期生若不佳者，僕不復相士。」
2.以算命為職業的人。《喻世明言．卷九．裴晉公義還原配》：「相士大驚，道：『足下骨法全改，非復向日餓莩之相，得非有陰德乎？』」《初刻拍案驚奇》卷三四：「聞人生曾遇著相士，問他『宦途不稱意』之故。」
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相加效應
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兩種或兩種以上的化學物質同時作用於生物體所產生的綜合生物效應為各化學物質單獨作用時之效應的總和。一般言之，物性、化性相似的化學物質，作用於同一器官系統的化學物質或毒理作用機制相似的化學物質同時作用時，往往會是相加效應。例如丙酮與丁酮、丁酮與乙酸正丁酯，1,1,1-三氯乙烷與四氯乙烯等。由於日常生活環境中我們可能同時接觸到的化學物質種類實在太多，對其所產生的綜合生物效應到底為何？所知極為有限。因此，為安全保守計，對於無法確定它究為協同、增強、拮抗或無關效應時，我們最好把它當作相加效應來處理。
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相對主義
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相對主義是指一種認為沒有普遍有效真理或價值存在的主張。相對主義者認為真理、價值的判斷往往因觀察的角度與立場不同，個人或團體之間千差萬別；而觀點之異多與所處之歷史、文化背景差異有關。相對主義根據「人的思考與價值觀不同」而推衍出「真理與價值乃相對，以情境為尺度」。依此論點，真理與價值本質上不具普遍有效性，同一對象對甲為真，可能對乙為非真；在甲地認為對，在乙地則可能認為錯。因為人的認識能力有限，所思所知不盡完全，況且有許多因素，如情緒、習慣、文化條件、經濟與社會狀況、階級意識等，皆影響人的認識作用。正如知識社會學者曼海姆(Karl Mannheim)的看法，一個社會及歷史的真理只能由該社會及歷史...
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肩背相望
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形容人數眾多，前後相繼不絕。《清史稿．卷五○六．疇人傳一．序》：「一時承學之士，蒸蒸嚮化，肩背相望。」也作「項背相望」。
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相沿
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因襲、沿襲。《禮記．樂記》：「五帝殊時，不相沿樂。」《文選．沈約．恩倖傳論》：「因此相沿，遂為成法，自魏至晉，莫之能改。」
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族群相差危險百分比
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同族群相差危險性(population attri-butable risk)，但以百分比來表示，其計算式如下：
族群相差危險百分率＝ 例如世代研究結果顯示，不吸煙者肺癌死亡率為0.09‰，而醫師團體中吸煙者的肺癌死亡率為0.86‰，則其族群相差危險百分比為(0.86‰-0.09‰)/0.86‰=91.8%，表示大家都戒煙的話，就會有91.8%死於肺癌的醫師可以不死於此疾病。 |
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形影相依
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形容關係親密，無時無處不在一起。明．湯顯祖《紫釵記》第八齣：「娘和女俜仃可嗟，形影相依，怎生撇下？」也作「形影不離」。
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貓頭鷹博士