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隔牆還有耳     
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比喻說密時要小心謹慎,防止別人偷聽。參見「隔牆有耳」條。元.鄭廷玉《後庭花》第一折:「豈不聞隔牆還有耳,窗外豈無人?」
形蹤     
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蹤跡、行蹤。如:「那人形蹤詭異,果然是小偷。」「通緝犯形蹤敗露,被逮捕是遲早的事。」也作「形跡」。
陀羅尼     
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一串幫助記憶的語言或聲音。為梵語dhāraṇī的音譯。意譯為總持。一般認為它具有神的力量,使持誦者獲得功德和對佛法不忘的作用。在漢、藏佛經中,陀羅尼皆採音譯。其篇幅長短不一。
金針     
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1.傳說鄭侃女采娘七夕時乞巧於織女,織女遺以金針,謂當得奇巧。見唐.馮翊《桂苑叢談.史遺》。後用以比喻訣。金.元好問〈論詩絕句〉三首之三:「鴛鴦繡了從教看,莫把金針度與人。」
絕禍未萌     
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百姓則用為占卜吉凶。直到孔子為《易經》作傳,才賦予它哲理上的意義,成為儒家的重要典籍。它的內容充滿神的色彩,理念幽微莫測,由宇宙運行乃至人事生滅,都有極精闢的見解。「既濟」(䷾)是《易經》的第六十三卦,為事情已完成的意思。卦形為〈離卦〉在下,〈坎卦〉在上,〈離〉象徵火,〈坎〉象徵水,所以是火下水上,火性向上,水性向下,取其水火上下相交,各得其用之義。而〈象辭〉的解說為:「水在火之上,是既濟的象徵,事情既已完成,君子體察此現象,就當思考將來可能遇到的禍患,並加以預防。」也就是存不忘亡,既濟不忘未濟之意。後來「防患未然」這句成語就從這裡演變而出,用來比喻趁禍患還未發生之前就加以防備。
冷眼傍觀     
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此處所列為「冷眼旁觀」之典故說明,提供參考。徐夤,字昭夢,福建莆田人,生卒年不詳,晚唐進士,亦是福建史上的第一個狀元,後入仕梁。因梁太祖不滿其〈人生幾何賦〉中「三皇五帝,不死何歸」句,要求徐夤改寫,徐夤不從,於是太祖削去其官職。東歸後,閩王禮聘徐夤成為幕僚,官書省正字。後還鄉隱居。在〈上盧三拾遺以言見黜〉詩中,徐夤看到友人因為直言敢諫,反而遭到君王罷黜,心生感觸地寫道:「若是冷靜地在旁觀看,就會覺得這幫阿諛小人的行為很可笑;可是要有人竭忠盡慮地直言進諫,反倒會受誣陷和冤枉。」表達了他對政治黑暗的不滿憤慨。後來「冷眼旁觀」這句成語就從這裡演變而出,原用來形容用冷靜的眼光在旁觀察,後亦用來形容漠...
龍藏     
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1.佛教傳說龍樹從龍宮中取得大乘經典流布人間,故稱大乘經典為龍藏。唐.德宣〈隋司徒陳公捨宅造寺碑〉:「濟八苦於無明之河,密成伊;演龍藏於三千世界,童蒙求我。」
反老成童     
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食,慕道遊仙,尋玉塵於萬里,守金灶於千年。三尸可度,九轉難傳,飛騰水陸,咀嚼靈玄。若乃壁上真辭,枕中要,彈壓鬼神,吐納靈妙。既變醜以成妍2>,亦反3>老而為少。 〔注解〕 (1) 典故或見於《舊唐書.卷一八四.宦官列傳.王守澄》。 (2) 妍:音|ㄢˊ,豔麗、美好。 (3) 反:回復,同「返」。〔參考資料〕 《舊唐書.卷一八四.宦官列傳.王守澄》王守澄,元和末宦者。……初元和中,守澄為徐州監軍,遇翼城醫人鄭注,出入節度使李愬家。注敏悟過人,博通典藝,棋奕醫卜,尤臻於妙,人見之者,無不歡然。注嘗為李愬煮黃金,服一刀圭,可愈痿弱重膇之疾,復能反老成童。愬與守澄服之,頗效。守澄知樞密,薦引入...
說破     
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說出實情,揭穿隱。元.李直夫《虎頭牌》第四折:「今日個將斷案從頭說破,方知道忠和孝原自相成。」《文明小史》第二○回:「劉學深見話被他說破,不覺面上一紅。」也作「言破」。
潤下     
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2.中醫上指用有潤滑作用的藥物治療便
我是貓頭鷹博士,
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