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悵惋     
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惆悵悲傷。《晉書.卷八八.孝友傳.許孜傳》:「孜悵惋不已,乃為作冢,埋於隧側。」宋.羅大經《林玉露》卷一五:「方叔歸,求簡不得,知為二章所竊,悵惋不敢言。」
炙雞漬酒     
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形容祭品簡薄,而情意深重。參見「隻雞絮酒」條。宋.羅大經《林玉露》卷九:「炙雞漬酒,萬里赴弔,於清高不混俗之中,有忠厚不忘恩之意。」
盜仙草     
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戲曲劇目。宋代故事戲。敘述金山寺和尚法海,告訴許仙白素貞是蛇妖所變成。到端陽節時,許仙勸白素貞飲下雄黃酒,白素貞遂現出原形,許仙因而驚死。白素貞於是潛入崑崙山,欲盜取靈芝仙草以救活許仙,但無法戰勝鹿二童,南極仙翁憐憫,乃贈以靈芝,救活許仙的故事。
豢虎貽殃     
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即「養虎遺患」。見「養虎遺患」條。01.金.元好問〈行齋賦〉:「賦分在人,如物有常;反與鳧,無益短長……飽飢有時而激兮怒,殆豢虎之貽殃。」 
餉饋     
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贈予糧食。《洛陽伽藍記.卷四.法雲寺》:「京師朝貴多出郡登藩,遠相餉饋,踰于千里,以其遠至,號曰觴,亦名騎驢酒。」
終局     
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1.結局。唐.馬載〈期王鍊師不至〉詩:「昨日圍棋未終局,多乘白下山來。」唐.崔塗〈樵者〉詩:「莫看棋終局,溪風晚待歸。」
西歸     
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2.回到西天。比喻人逝世。如:「駕西歸」。
超塵出俗     
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超脫塵世,不同於流俗。《東周列國志》第四七回:「孟明登太華山,至明星岩下,果見一人羽冠氅,玉貌丹脣,飄飄然有超塵出俗之姿。」也作「絕塵拔俗」。
王留     
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戲曲雜劇中對農村青年假設的名字。元.石君寶《秋胡戲妻》第三折:「沙三、王留、伴哥兒,都來也波!」元.朱凱《黃樓》第二折:「王留,閑來無事,倒騎牛。」
腰纏     
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隨身攜帶的錢財。《里語徵實.卷下》:「腰纏十萬:腰纏十萬貫,騎上揚州。」《虞初新志.卷五.秦淮健兒傳》:「無用物!盍解腰纏來獻!」
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