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多情
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富於情感。[例]他生性多情浪漫，並能將之融入作品，讓讀者能透過作品感受他情感豐沛的內心世界。
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價值理論
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有評判美的價值上能有所依據，因此價值論跟規範學是可以畫上等號的。(註1) 價值論的前提人類在認識這個世界的時候有著各式各樣的前提，其中價值論大致上分為三種前提的方式來做探討，也就是說面對文題時我們所採取的應對思維分為以下三者:1. 知識論者:表示對於客觀事務的了解，舉凡色香味或是形狀大小，或是事物的對錯是藉由知識論來了解的。2. 實體論者:人們對於那些易得知的知識，並無法滿足，還必須對自然萬物的起點終點進行探討，以求得答案，如此的作為在哲學上我們用實體論來處理。3. 價值論者:我們對於事物的做法以及事件過後，我們評斷其好...
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杜斯妥也夫斯基
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奧多爾•米哈伊洛維奇•杜斯妥也夫斯基（俄文：Фёдор Михайлович Достоевский，公曆1821年11月11日－1881年2月9日，合儒略曆1821年10月30日—1881年1月28日），俄國作家，其文學風格對20世紀的世界文壇產生了深遠的影響。杜斯妥也夫斯基常常描繪那些生活在社會底層卻都有著不同常人想法的角色，這使得他得以19世紀暗潮洶湧的俄國社會中小人物的心理。部分學者認為他是存在主義的奠基人，如美國哲學家瓦爾特•阿諾德•考夫曼就曾認為「杜斯妥也夫斯基的《地下室手記》是存在主義的完美序曲」。目錄目錄...
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古墳時代
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生時代英文關鍵字：Yamato period、Yayoi period 出處P.S.胡懷/著。新世紀世界史百科全書，1995年出版，頁87。貓頭鷹出版社股份有限公司。
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日本歷史
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。近代一般認為開始於幕末～明治維新，也有人認為開始於18世紀前半家庭制手工業興盛之時。さらに、第二次世界大戦での敗戦をもって近代と現代を区分することもあるが、最近は日本史においても、近代と現代の境目は冷戦構造が崩壊して、バブル崩壊で右肩上がりの経済成長が終わった1990年前後に変更すべきという意見もある。（以上の詳細→古代、中世、近世、近代、現代）近代與現代的區分，有人是以第二次世界大戰日本戰敗為分界點；最近也有人認為日本史的近代與現代分期，應改為...
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柏拉圖的知識論
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目錄1 前言2 推論方法3 結論4 關鍵字5 參考書目 前言物質世界中的每一實體都有與其對應的抽象的「理念」或「形相」，譬如對「椅子」的抽象理念和實體的交互作用，而產生了我們叫它做椅子的東西。「樹」的理念和實體的交互作用形成了我們所看到的為樹的東西。所有的物體都有類似的根源；因此，經由我們的感官所感覺的是一把椅子、一棵樹或旦棟房子，而不是椅子、樹或房子的理念。這些事物的純粹理念是獨立於物質而存在的，當其被轉換成物質時，就會喪失某種東西；因此，假使我們想經由感官所經驗到的事物取得知識的話，將會被誤導。經由感官而來的資訊只能...
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法國大革命
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巴士底監獄、路易十六。英文關鍵字：Bastille、Louis XVI 出處P.S.胡懷/著。新世紀世界史百科全書，1995年出版，頁244。貓頭鷹出版社股份有限公司。相關教學資源請參考考教育部數位教學資源入口網(ISP):https://isp.moe.edu.tw/resources/search_content.jsp?rno=1649623
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兩耳草
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neae)雀稗屬(Pasplalum)（註1）植物形態：多年生草本植物分布地區：兩耳草通常廣泛分布於世界各地之熱帶地區台灣分布情形：兩耳草在台灣多生長於中、低海拔的山部至平地，常見在草生地、庭園、農地、荒地等散生或群生用途：水土保持、地被等 介紹禾本科 (Gramineae)雀稗屬(Pasplalum)的兩耳草，一般被歸類為多年生的草本植物，其性偏好高溫、向陽、乾燥至濕潤的地區，而生長適合的溫度則大約落在攝氏二十度至三十度左右，兩耳草生性強健而粗放，生掌相當快速，具有耐熱性、耐旱性、耐貧瘠，可抗蟲害。兩耳草通常廣泛分布於...
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商朝
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朝代名。約西元前十六世紀至前十一世紀，為商湯滅夏後所建立的國家。建都亳（今河南省商丘市北），經多次遷移，後盤庚都於殷（今河南省安陽市西北的小屯村）。傳至紂，被周武王所滅。商朝的農業、手工業、文字都相當發達。青銅器和甲骨文在世界文化史中，占有相當重要的地位。
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布袋蓮
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花柱著生腺毛果實型態：果實成熟時彎曲下垂 <註1> 外來植物布袋蓮原產於南美洲巴西，在全世界熱帶地區淡水水域均有分佈；一八九八年首次引進台灣，當時是作為水生觀賞植物使用。但近年來因繁殖太快、阻塞河川出口，已成世界公認的危害水域水生植物。<註2> 驚人的繁殖力每每在湖泊或水田附近看見少數的布袋蓮，過陣子如沒有人為破壞的狀況下，定會見到布袋蓮無邊無際形成一片惡勢力，範圍之大讓其他水生植物無法在其間立足。以在淡水河口的布袋蓮群落來...
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貓頭鷹博士