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留飯
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主人將客人留下來用餐。《喻世明言．卷四○．沈小霞相會出師表》：「若馮家留飯坐得久時，千萬勞你催促一聲。」
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假饒
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即使、縱使、就算。元．馬致遠《黃粱夢》第一折：「假饒你手段欺韓信，舌辯賽蘇秦，到底個功名由命不由人。」《醒世恆言．卷四．灌園叟晚逢仙女》：「他心愛著那一種花兒，寧可終日看玩。假饒那花主人要取一枝一朵來贈他，他連稱罪過，決然不要。」也作「假使」。
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和易
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態度溫和，平易近人。《禮記．郊特牲》唐．孔穎達．正義：「樂主和易，今奏此肆夏，大響道奏，主人和易，嚴敬於賓也。」
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失容
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2.神色因驚惶而改變。《漢書．卷六八．霍光傳》：「群臣皆驚愕失色，莫敢發言，但唯唯而已。」《文選．班固．東都賦》：「主人之辭未終，西都賓矍然失容。逡巡降階。」也作「失色」。
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加力騷
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一種起源於加勒比海特立尼達島的民謠風小調。為英語Calypso的音譯。本為即席演唱，題材取自當地的事件或傳聞，節奏強烈，類似非洲歌曲，最初為特立尼達島農場的非洲奴隸所唱。當時農場主人禁止他們互相交談，他們就利用加力騷來傳遞消息，且每年在狂歡節都要舉行一場歌唱比賽大會。西元一八三八年奴隸制度廢除後，歌唱比賽仍然繼續舉行。加力騷不但傳遍了加勒比海地區，而且遠播到世界各國，如Day-O和BananaBoat Song 等都曾風行於臺灣。
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匪唯
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非唯，不僅是。《文選．班固．東都賦》：「匪唯主人之好學，蓋乃遭遇乎斯時也。」《文選．張衡．西京賦》：「匪唯翫好，乃有祕書。」
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帶雨拖泥
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此處所列為「拖泥帶水」之典故說明，提供參考。「拖泥帶水」原本的意思是身上被泥、水沾汙，不利行動。可用於比喻糾纏牽扯。此義可見於《景德傳燈錄．卷七．蒲州麻谷山寶徹禪師》中記載的一段對答：僧人問寶徹禪師什麼是佛法大意？禪師沒有回答。僧人只好去問石霜禪師，結果石霜禪師回答：「主人勤拳帶累，闍黎拖泥帶水。」這裡「拖泥帶水」是糾纏牽扯，因而無法直探禪的本源之意。另外在《五燈會元．卷三．麻谷寶徹禪師》，也可見到「主人擎拳帶累，闍黎拖泥涉水」這兩句話，只是用字有些不同，其實意思是一樣的，但是這個語義只見於此。後來「拖泥帶水」這句成語，則多用來比喻言辭或行為不乾脆。
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兵廚之擾
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感謝主人飲食款待的客氣話。《幼學瓊林．卷三．飲食類》：「謝擾人，曰兵廚之擾。」
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賣主
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1.因貪私利而出賣自己的主人。如：「他賣主求榮，讓人不齒。」
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返璧
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2.比喻將原物歸回主人。
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貓頭鷹博士