跳到主要內容
:::

教育百科logo

:::
1077 筆資料,
每頁顯示 筆資料
資料庫查詢時間:312.4993 ms
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
::: 你是不是要搜尋以下結果
青銅     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
1.以銅及錫為主要成分的合金。青灰色或灰黃色,硬度大,耐磨,抗蝕性良好,可製武器、飾品、銅像及各種機械零件等。在人類文明發展史上有重要的地位。其成分比例因不同的需要而異。此外可在合金中加入其他金屬成分,如鋁青銅、錳青銅、磷青銅、鈹青銅、矽青銅等。
地盤     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
3.用特殊情勢所據或控制的勢力範圍。如:「那兩個幫派為了爭奪地盤,發生了激烈的械鬥。」
飯囊酒甕     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
孔子以下,至漢之際,有才能之稱者,非有飽食終日無所用心也,不說五經則讀書傳。書傳文大,難以備之。卜卦射凶吉,皆文、武之道。昔有商瞿,能爻卦;末有東方朔、翼少君,能達射覆。道雖小,亦聖人之術也,曾又不知。人生稟五常1>之性,好道樂學,故辨2>於物。今則不然,飽食快飲,慮深求臥,腹為飯坑,腸為酒囊,是則物也。倮蟲三百,人為之長。「天地之性人為貴」,貴其識知也。今閉闇脂塞,無所好欲,與三百倮蟲何以異?而謂之為長而貴之乎? 〔注解〕 (1) 五常:父義、母慈、兄友、弟恭、子孝等五種倫常道德。 (2) 辨:分別、判別。
米食文化     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
國五千年的悠久歷史,更傳承了中華文化的民族鄉情。舉凡人類一切文明的發展,根植於大地,而中國的可耕地僅總面積15%,在有限的環境,中國人以「順應天時,愛惜土地,尊敬生命」的生活智慧,發展出「春耕、夏耘、秋收、冬藏」的農業技術與文明。除此,中國人配合節氣變化,衍生出連綿循環的歲時節慶,並在節日按傳統習俗,以米製成各式各樣的米食糕餅點心,敬天地、拜祖先祈求護佑,使勞苦終歲的人們豐富了生活的滋味,更進一步與生命禮俗、歲時節慶相結合。在傳統生命禮俗中,嬰兒出生的第三天,以「麻油雞酒」及「油飯」祭祖及贈送親友,稱為「三朝洗兒油飯香...
不迭     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
1.不及。《三國演義》第二七回:「韓福急走不迭,關公手起刀落,帶頭連肩,斬於馬下。」《醒世恆言.卷三.賣油郎獨花魁》:「美娘躲身不迭,被公子看見。」
明是一盆火,暗是一把刀     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
(諺語)指當面十分熱情,背後居心不良。《紅樓夢》第六五回:「我告訴奶奶,一輩子別見他纔好,嘴甜心苦,兩面三刀;上頭一臉笑,腳下使絆子;明是一盆火,暗是一把刀;都全了。」
政壇     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
政治界。泛指與政治事業有關的環境。如:「他在當今政壇有舉足輕重的地位。」
羅馬和平     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
法有效管理,羅馬帝國便正式分裂為以羅馬為首都的西羅馬帝國,和以君士坦丁堡為首都的東羅馬帝國,也就是拜庭帝國。然而在西元476年,蠻族攻陷西羅馬,迫使西羅馬最後一位皇帝退位,此後,羅馬帝國便只以君士坦丁堡為首都的東羅馬帝國延續 下去。 關鍵字中文關鍵字:君士坦丁英文關鍵字:Constantinus I Magnus 出處朱明珠/著。世界歷史,2000年出版,頁26~27。紅樹林出版社。
表裡     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
2.事理意義的相輔相成。《漢書.卷八五.谷永杜鄴傳.谷永》:「各有應,相為表裡。」《後漢書.卷六四.吳延史盧趙列傳.盧植》:「今《毛詩》、《左氏》、《周禮》各有傳記,其與《春秋》共相表裡。」
百分率     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
以百分法表示兩數之間的比例關係。如全班五十人,其中男生三十人,用百分率表示,則男生全班的60%。
貓頭鷹博士
你喜歡貓頭鷹博士嗎

針對貓頭鷹博士的服務你會給幾顆星呢

回到頁面頂端圖示