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膽戰魂驚     
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滅。真如不屬生滅,无去无來。又一切眾生,皆有真如。若彌勒得授記者,一切眾生,亦合得記。若過去得菩提,即是菩提无住相。若未來得菩提,未來之事有何憑,現在推窮又是無。」……彌勒告世尊:「世尊,維摩居士說爾許多來由,我於當日都無1>(祗)對。會中有二百天人,聞居士談揚,盡懷歡喜之心,皆獲无生法忍。唯增慚2>(赧),尚自憂惶,聞說便瞻(膽)戰心驚,豈得交吾曹為使,伏乞世尊,特開惠鏡,朗鑒3>卑情,會中菩薩極多,且望慈悲別請。」 〔注解〕 (1) :同「祗」,恭敬的。 (2) :同「赧」,害羞慚愧而臉紅。 (3) 朗鑒:明鏡。
神術妙策     
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此處所列為「神機妙算」之典故說明,提供參考。「神機妙算」原作「妙算神謀」,出自於唐.劉知幾〈儀坤廟樂章〉詩。這是一首郊廟享宴頌詩,歌詠大唐皇帝的天威。詩開頭二句:「妙算申帷幄,神謀出廟廷。」「妙算」、「神謀」即是指天子高明的算計與謀略,出於軍帳與宮廷中,建立這偉大帝國。「妙算」與「神謀」指料事精準、神奇高妙的機謀策略。後來「神機妙算」成為常用的成語,用來形容計策高明、預料準確。
丁銀     
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按人丁數目繳納的稅銀。《福惠全書.卷九.編審部.總論》:「南土糧重照產派役,不重丁銀,故田地雖多,立一戶即是一丁,丁銀多寡不遠。」也稱為「丁錢」。
觀相     
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一般所指稱「念佛」仔細區分,應包含三方面:稱名念佛、觀相念佛、實相念佛。稱名即是口念方法,由口念而入於觀相,觀相是觀想彌陀淨土的清淨莊嚴相及佛身的微妙美好相,接著逐漸由觀相開啟智慧而入於實相。
波雷羅舞曲     
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舞曲名。西班牙一種雙人舞曲。波雷羅為英語bolero的音譯。此舞曲的特點為三拍子、邊舞邊擊響板。曲分三段,除中段外,首尾各反覆一次。蕭邦的第十九號作品即是有名的〈波雷羅鋼琴舞曲〉。
波平風靜     
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此處所列為「風平浪靜」之典故說明,提供參考。「風平浪靜」是無風無浪的意思。宋代文人楊萬里的〈泊光口〉詩:「風平浪靜不生紋,水面渾如鏡面新。」意思即是:無風無浪的天氣,水面上沒有半點波紋,簡直有如鏡面般光滑。元人鄭廷玉的戲曲《楚昭公》第三折:「今日風平浪靜,撐著這船,慢慢的打魚去來。」又明代小說《初刻拍案驚奇》卷八:「卿卿噥噥了一會,天色漸漸明了,那時已自風平浪靜,撥轉船頭望鎮江進發。」其中的「風平浪靜」皆為如此語義。明代大儒陸九淵《語錄》:「因提宮昨晚所論事,只是勝心。風平浪靜時,都不如此。」及清代小說《三俠五義》第八七回:「整頓飯食喫畢,已有掌燈之時,卻是風平浪靜,毫無動靜。」其中「風平浪靜...
妙策神機     
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此處所列為「神機妙算」之典故說明,提供參考。「神機妙算」原作「妙算神謀」,出自於唐.劉知幾〈儀坤廟樂章〉詩。這是一首郊廟享宴頌詩,歌詠大唐皇帝的天威。詩開頭二句:「妙算申帷幄,神謀出廟廷。」「妙算」、「神謀」即是指天子高明的算計與謀略,出於軍帳與宮廷中,建立這偉大帝國。「妙算」與「神謀」指料事精準、神奇高妙的機謀策略。後來「神機妙算」成為常用的成語,用來形容計策高明、預料準確。
連齒木屐     
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中國古代的一種鞋。以木頭製成,鞋底附有雙齒,有活動和固定二式。江西南昌東吳高榮夫婦墓出土的兩雙木屐即是。《南史.卷一.宋本紀.武帝》:「性尤簡易,嘗著連齒木屐。」
沖床     
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一種使金屬板沖壓成形的加工機器。有固定底座及可滑動的上座。如汽車的車身即是用很大力量的沖床一次沖壓出來的。也稱為「沖壓機」、「壓力機」。
腴膏     
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肥美富厚。如:「江南一帶自古以來即是物產豐盛的腴膏之地。」
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