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顛越不恭
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廢失禮法，不服從命令。《書經．盤庚中》：「乃有不吉不迪，顛越不恭。」《史記．卷六六．伍子胥傳》：「且盤庚之誥曰：『有顛越不恭，劓殄滅之，俾無遣育，無使易種于茲邑。』此商之所以興。」
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違命
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違抗命令。《五代史平話．晉史．卷下》：「軍士從命者賞，違命者誅！」《儒林外史》第一○回：「兩公子見這般說，竟不違命，當下讓到書房裡。」
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費郁
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流傳，在此一著作中，他特別強調講授管理與要素的需要性及可能性。直至今日，著名之管理要素，計畫、組織、命令、協調、及控制係由費郁的重要理念。他認為計畫的用意在於檢討未來需要；命令在於維持組織成員的活動，使之不斷進行；協調則在管制的產出，使其符合規定及命令。這些組織的要素也就是組織的基本功能。另外，費郁進一步研究出十四項的管理原則，其中最主要為:指揮統一、權威、倡導、士氣。為使其...
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倚馬雄才
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此處所列為「倚馬可待」之典故說明，提供參考。東晉時的袁虎頗富文才。晉廢帝太和四年，大將軍桓溫領兵北伐鮮卑，急須草擬一篇告示，他就命令隨行的袁虎倚在戰馬前立即起草。不一會兒，袁虎就寫滿了七張紙，而且寫得文情並茂。南朝宋．劉義慶《世說新語．文學》記有此事。後來這故事被濃縮成「倚馬可待」這個成語，用來比喻文思敏捷，寫作迅速。其實在袁虎之前，另有一位文思敏捷、「倚馬可待」的阮瑀。他是建安七子之一，曾經擔任曹操的的書記官。《魏志》載漢獻帝建安七年，韓遂在隴地一帶作亂，曹操準備帶兵征討，大軍出發之際，他突然覺得應該要先有封檄文投往敵營，於是將這項任務交給阮瑀。阮瑀騎在馬上，只花一會兒工夫就完成了。曹操接過...
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發號出令
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宣布命令。《書經．益稷》「惟動丕應，徯志」句下唐．孔穎達．正義：「其有舉動，發號出令，則天下大應之。」也作「發號布令」、「發號施令」。
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戒敕
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2.漢代皇帝的四種命令之一，用以戒敕刺史、太守等官。南朝梁．劉勰《文心雕龍．詔策》：「漢初定儀則，則命有四品：一曰策書，二曰制書，三曰詔書，四曰戒敕。」也稱為「戒書」。
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德深望重
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目中無人。太皇太后駕崩時，孝武帝召司馬道子入宮，司馬元顯認為自己「德隆望重」（德行高，聲望隆），所以命令百官要向他跪拜。群臣懾於司馬元顯的淫威，也只好跪拜。後來「德高望重」這句成語就從原文「德隆望重」演變而出，用來指品德高尚，極有聲望。
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相者
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1.引導賓客，傳達命令，贊助行禮的人。《禮記．雜記上》：「相者入告，出曰：『孤某須矣。』」唐．李公佐《南柯太守傳》：「前拜生曰：『奉命為駙馬相者。』」
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策命
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除官授爵的命令。《周禮．春官．內史》：「凡命諸侯及孤卿大夫，則策命之。」《三國志．卷六二．吳書．胡綜傳》：「凡自權統事，諸文誥策命，鄰國書符，略皆綜之所造也。」
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宣詔
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2.詔書、命令。元．武漢臣《生金閣》第三折：「我若是不應心，今夜便辭了宣詔。」
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我是貓頭鷹博士，
有問題可以問我喔！
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