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佛牙
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釋迦牟尼佛圓寂火化後，未銷毀的牙齒。《梁書．卷五四．諸夷列傳．西北諸戎》：「中大通二年，遣使獻佛牙。」《水滸傳》第四五回：「和尚道：『請娘子去小僧房裡看佛牙。』」
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下火
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1.僧徒火葬時，舉行燃火的儀式。《清平山堂話本．花燈轎蓮女成佛記》：「長老討條凳子立了，打個圓象與蓮女下火。」《喻世明言．卷二九．月明和尚度柳翠》：「教南山淨慈寺長老法空禪師與玉通和尚下火。」
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當家纔知柴米價
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（諺語）主持其事的人，才知道事情的困難。《西遊記》第二八回：「當年行者在日，老和尚要的就有；今日輪到我的身上，誠所謂『當家纔知柴米價，養子方曉父娘恩。』」
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撤身
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脫身、離去。《西遊記》第二○回：「被小將使一個金蟬脫殼之計，撤身得空，把這和尚拿來，奉獻大王，聊表一餐之敬。」《紅樓夢》第九回：「嘮叨了半日，方撤身去了。」
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刀鎗
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兵器。《西遊記》第二五回：「徒弟，這和尚是出家人，不可用刀鎗，不可加鈇鉞，且與我取出皮鞭來，打他一頓，與我人參果出氣。」也作「刀槍」。
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搽灰抹粉
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戲劇演員塗抹上妝。元．高文秀《遇上皇》第一折：「搽灰抹粉學搬唱，剃頭削髮為和尚。」也作「抹土搽灰」、「搽灰抹土」。
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繁有徒
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人數眾多。《聊齋異志．卷七．金和尚》：「弟子繁有徒，食指日千計，遶里膏田千百畝。」也作「實繁有徒」。
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豐衣美食
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此處所列為「豐衣足食」之典故說明，提供參考。豐衣足食，是生活富裕，不虞匱乏的意思。一般人在生活上，莫不以豐衣足食為生活目標，但齊己是一位出家的和尚，所以對生活上的要求，自然是清心寡欲而與世俗之人不同。齊己在〈病中勉送小師往清涼山禮大聖〉詩中，即期許小師父在參禪禮佛的過程中，主要是開啟潛藏於內心的佛性，以體悟人生。為了求並體現這種體悟，齊己提示小師父應放棄外在豐衣足食的追求，方能有所成就。後來「豐衣足食」就一直沿用下來，用以形容生活富裕。
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報狀
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2.報告事情的原委。《儒林外史》第四回：「來到南海縣前一個關帝廟前戲臺底下，和尚同婦人拴做一處。候知縣出堂報狀。」
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貓頭鷹博士