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使羊將狼     
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派羊去率領狼。語出《史記.卷五五.留侯世家》:「太子所與俱諸將,皆嘗與上定天下梟將也,今使太子將之,此無異使羊將狼也,皆不肯為盡力,其無功必矣。」比喻讓弱者統率強者,必然難以成功。漢.桓寬《鹽鐵論.除狹》:「命弱者,猶使羊將狼也。其亂必矣。」
重睹天日     
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感情非常好。他雖是武則天之子,但卻長期在武則天的淫威之下惶恐度日,幾度險遭毒手。他眼看武則天先後毒死太子李弘,廢太子李賢,後又逼其自殺,而自己即位不到一年,就被武則天廢黜皇位,貶至房州。所以他每次聽到帶著帝王詔命的使者要來,總是恐懼得想要自殺。韋氏勸慰他說:「禍福無常,哪在乎一死?何必這麼害怕呢?」中宗自此十分信任韋氏,與韋氏的感情倍加親蜜。中宗曾私下對韋氏許諾說:「一朝見天日,誓不相禁忌。」意思就是說,如果有一天可以重獲自由,再見光明,一定讓韋氏要什麼有什麼,不會加以禁止。後來中宗被迎回朝,重新當上皇帝,即立韋氏為后,並大封韋后親族,實現自己的諾言。「重見天日」這句成語可能就從這裡演變而出,...
幸得     
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1.幸而能夠。《文選.王襃.洞簫賦》:「幸得諡為洞簫兮,蒙聖主之渥恩。」《文選.吳質.答魏太子牋》:「臣幸得下愚之才,值風雲之會。」
祇洹精舍     
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印度佛教聖地之一。為祇樹給孤獨園的省稱。相傳是憍薩羅國給孤獨長者,用大量黃金向波斯匿王太子祇陀購買他在舍衛城南的花園,建築精舍,供作釋迦牟尼佛居住說法的場所。而祇陀太子亦將園中樹木奉獻給釋尊。因以二人名字命此精舍。北魏.楊衒之《洛陽伽藍記》卷一:「中有禪房一所,內置祇洹精舍,形製雖小,巧構難比。」也稱為「祇園」、「孤獨園」。
中庶子     
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職官名。戰國時國君、太子、相國的侍從官。掌管諸侯、卿大夫的庶子的教育工作。《戰國策.韓策二》:「中庶子強謂太子曰:『不若及齊師未入,急擊公叔。』」《史記.卷八六.刺客傳.荊軻傳》:「遂至秦,持千金之資幣物,厚遺秦王寵臣中庶子蒙嘉。」
軍書     
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古代軍中用來徵召、曉喻、聲討等的文書。《文選.吳質.答魏太子牋》:「軍書輻至,羽檄交馳,於彼諸賢,非其任也。」南朝梁.無名氏〈木蘭詩〉二首之一:「軍書十二卷,卷卷有爺名。」
王雱     
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」王雱從來都沒見過這兩種動物,卻巧妙地回答說:「獐邊者是鹿,鹿邊者是獐。」治平四年中進士。熙寧四年任太子中允崇政殿說書,後與呂惠卿同時編修《三經新義》。王安石變法時成為父親的助手。後因推行新法受阻,憂憤成疾,只活了33歲,以英年早逝。王雱在野史中記載頗多。王辟之《澠水燕談錄》云:「宋王荊公之次子名雱,為太常寺太祝,素有心疾,娶同郡龐氏女為妻。逾年生一子,雱以貌不類己,百計欲殺之,竟以悸死,又與妻日相鬥哄,荊公知其子失心,念其婦無罪,欲離異之,則恐其誤被惡聲;遂與擇婿而嫁之。」《古今詞話》、魏泰《東軒筆錄》也有類似的記載。...
孤行一意     
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02.清.錢謙益〈父楫中議大夫原任通政司右通政先贈資政大夫禮部尚書兼東閣大學士加贈光祿大夫太子太保戶部尚書兼文淵閣大學士〉:「當先朝革鼎之時,直群相沸羹之會,孤行一意,惟知砥節而首公;榰柱眾言,不屑市名而避怨。」
物外     
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1.事物本體以外。南朝梁.簡文帝〈神山寺碑〉:「皇太子殿下,幾圓上聖,智周物外。」《浮生六記.卷二.閒情記趣》:「見藐小微物,必細察其紋理,故時有物外之趣。」
皓白     
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雪白、潔白。《史記.卷五五.留侯世家》:「四人從太子,年皆八十有餘,鬚眉皓白,衣冠甚偉。」《儒林外史》第七回:「只見王惠鬚髮皓白,走進門,一把拉著手。」
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