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吸氣
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2.道家指吸收天地間的精華之氣。《關尹子．四符》：「吸氣以養精，如金生水，吸風以養神，如木生火，所以假外以延精神。」
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線斷風箏
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比喻一去無音信。參見「斷線風箏」條。元．關漢卿《金線池》第三折：「摑著手分開雲雨，騰的似線斷風箏。」《醒世恆言．卷三一．鄭節使立功神臂弓》：「大尹再教放下籃去取時，杳無蹤跡。一似石沉大海，線斷風箏。」
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補完
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官居高位而助益於國家社稷。元．王伯成《貶夜郎》第四折：「翰林才顯耀徹，酒家邊還報徹，酬了鶯花志，補完了天地缺。」元．鄭光祖《伊尹耕莘》第三折：「展經綸補完天地，盡忠誠心若金石。」
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秋毫無取
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此處所列為「秋毫無犯」之典源，提供參考。 ◎１《史記．卷七．項羽本紀》沛公軍霸上，未得與項羽相見。沛公左司馬曹無傷使人言於項羽曰：「沛公欲王關中，使子嬰為相，珍寶盡有之。」項羽大怒，曰：「旦日饗士卒，為擊破沛公軍！」……楚左尹項伯者，項羽季父也，素善留侯張良。張良是時從沛公，項伯乃夜馳之沛公軍，私見張良，具告以事，欲呼張良與俱去。……張良出，要項伯。項伯即入見沛公。沛公奉卮酒為壽，約為婚姻，曰：「吾入關1>，秋豪2>不敢有所近，籍3>吏民，封府庫4>，而待將軍。所以遣將守關者，備他盜之出入與非常也。日夜望將軍至，豈敢反乎！願伯具言臣之不敢倍德也。」項伯許諾。謂沛公曰：「旦日不可不蚤自來謝項王。...
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以身試禍
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此處所列為「以身試法」之典故說明，提供參考。據《漢書．卷七六．趙尹韓張兩王傳．王尊》載，漢代王尊，是位廉潔奉公、處事嚴明、不畏豪強的官吏。在他小時候父母親過世後，就跟著伯、叔父，以幫人牧羊維生。他十分好學，牧羊之餘，熟讀史書，日後也因此而有機會擔任官職。元帝時，他被擢升為安定太守，一上任就發出公告給所屬縣衙，告誡官吏要以身作則，當人民的表率，革除貪婪鄙陋的惡習，明察謹慎的盡守職責，不要無視法律尊嚴，而親身去試探。後來「以身試法」演變為成語，用來形容無視於法律的制裁而故意犯法。
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小學生
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2.年紀較小的小孩。《喻世明言．卷一○．滕大尹鬼斷家私》：「梅氏左思右量，恐怕善繼藏怒，到遣使女進去致意，說小學生不曉世事，沖撞長兄，招個不是。」
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價重連城
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大夫使不辱於諸侯，拜相如為上大夫。秦亦不以城予趙，趙亦終不予秦璧。 〔注解〕
(1) 典故或見於《尹文子．大道上》。
(2) 趙惠文王：？∼西元前２６６，戰國時趙國君，名何。任用廉頗、趙奢為將，藺相如為上卿，均有功績國賴以安。
(3) 和氏璧：根據《韓非子．和氏》篇的記載，戰國時楚人卞和自楚國山中得一璞玉，曾獻於楚厲王和武王，皆因被鑑定為石頭，先後被砍去左、右足。至文王即位，得知卞和抱璞痛哭於荊山下，遂命玉工理其璞，製成寶璧，命名為「和氏璧」。
(4) 秦昭王：即秦昭襄王。名稷，戰國時秦國君，生卒年不詳。在位時用范雎採遠交近攻之策，向東擴展，國勢強盛。然於和氏璧事件與澠池之會，皆受挫於...
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繭絲
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2.斂取人民的錢財，如抽絲於繭。《國語．晉語九》：「趙簡子使尹鐸為晉陽。請曰：『以為繭絲乎？抑為保鄣乎？』」宋．無名氏《咸淳遺事》卷上：「惟郡國貪殘之吏，舊染汙習，繭絲之取，不盡不止，痛哉！」
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棄物
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廢物。《老子》第二七章：「聖人常善救人，故無棄人；常善救物，故無棄物。」唐．杜甫〈舟出江陵南浦奉寄鄭少尹〉詩：「百年同棄物，萬國盡窮途。」
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黃壤
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2.黃泉。唐．白居易〈故京兆元少尹文集序〉：「黃壤詎知我，白頭獨念君。」
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貓頭鷹博士