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德邵年高     
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也,血氣方剛,戒之在鬥;及其老也,血氣既衰,戒之在得。』」意思是說:年少時,血氣還沒有穩定,要避免貪女色;到了壯年,血氣方剛,要避免爭強好鬥;到了老年,血氣已經衰竭,要避免貪得無厭。揚雄在〈孝至〉篇中也有一段記載:「吾聞諸傳,老則戒之在得。年彌高而德彌邵者,是孔子之徒與?」意思是說:人到了老年,要警惕自己,謹言慎行,不可貪得無厭。能夠做到年紀越大且德行修養越受人敬重,便可說是孔子言論的信奉者了。後來「年高德劭」這句成語就從這裡演變而出,指年紀大而有德望。出現「年高德劭」的書證如明.張四維《雙烈記》第二齣:「終南山有一隱士,年高德劭,時望所尊,人皆稱為陳公。」
物華     
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1.美好的景物。唐.杜甫〈曲江陪鄭八丈南史飲〉詩:「自知白髮非春事,且盡花樽物華。」宋.柳永〈八聲甘州.對瀟瀟暮雨灑江天〉詞:「是處紅衰翠減,苒苒物華休。」
動地驚天     
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有先生、亡是公三個假想人物的對話,大肆鋪陳漢朝「上林苑」的壯麗,以及天子游獵的盛況,文章最後對天子貪游獵,荒廢政務,提出諷諫。典源所收的內容節錄自〈天子游獵賦〉,大意是說:秋冬交會時節,皇上乘坐華麗的車子,率領官員、隨從出外校獵。他命令隨身護衛他的侍衛擊鼓,讓獵人出擊,以江河作為圍擋野獸的柵欄,大山當作是瞭望樓,一時間車馬奔馳,像忽然響起的雷聲,聲音很大,足以遮天動地。獵人分散四處,各自追逐自己中意的獵物,沿著山陵,順著沼澤行進,人數多到像天上密佈的雲、傾注的大雨。後來「驚天動地」這句成語就從這裡演變而出,用來形容聲勢驚人。
失魂喪魄     
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悶破寂,實是少不得的。豈至遂為人害?爭奈1>「酒不醉人人自醉,色不迷人人自迷」。才有歡愛之事,便有迷之人;才有迷之人,便有坑陷之局。做姊妹2>的,飛絮飄花,原無定主;做子弟3>的,失魂落魄,不惜餘生。怎當得做鴇兒龜子的,吮血磨牙,不管天理,又且轉眼無情,回頭是計。所以弄得人傾家蕩產,敗名失德,喪軀隕命,盡道這倡妓一家是陷人無底之坑,雪填不滿之井了。 〔注解〕 (1) 爭奈:怎奈。如何能奈,無奈。 (2) 姊妹:原指姊姊和妹妹,此稱妓女。 (3) 子弟:原指子與弟,此謂風流子弟,多指嫖客。
比來     
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1.近來。唐.韓愈〈與華州李尚書〉:「比來不審尊體動止何似?戶離闕庭,伏計倍增慕。」
影迷     
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嗜好看電影或崇拜迷影視明星的人。[例]大批熱情的影迷一見到心目中的偶像時,即刻蜂擁而上。
紅葉題詩     
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唐德宗時,奉恩院王才人養女鳳兒,曾以紅葉題詩,置御溝中流出,為進士賈全虛所得。後全虛懷其人以至泣下,帝聞此事,終將鳳兒賜給全虛。見宋.王銍《補侍兒小名錄》。一說為唐宣宗時,舍人盧渥自御溝中拾得紅葉,上題絕句一首,乃收藏於箱底。後宣宗遣放宮女嫁人,盧渥前往擇配,事後始知妻子恰為題葉之人。見唐.范攄《雲溪友議》卷一○。又一說為僖宗時,宮女韓氏以紅葉題詩自御溝流出,為于祐所得,祐再題一詩,投放御溝上流,韓氏得之亦收藏著。後來帝放宮女三千人,于祐娶得韓氏,成親後,各取紅葉相示。見宋.劉斧《青瑣高議.流紅記》。另一說則作僖宗時,李茵妻韓氏。見五代.宋.孫光憲《北夢瑣言》卷九。後比喻姻緣巧合。也作「紅葉之題」、「御溝題葉」、「御溝流葉」。
歸棹     
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返航的船隻。宋.歐陽修〈蝶花.越女採蓮〉詞:「隱隱歌聲歸棹遠,離愁引著江南岸。」
相愛     
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互相愛、友好。如:「他們在牧師的福證下,誓言相愛到老。」《二刻拍案驚奇》卷二九:「同伴中有一個姓夏的名良策,與蔣生最是相愛。」
千日紅     
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色、桃紅色、白色等花期:三月至十月用途:切花、盆栽、花壇和庭園露地栽培等花語:永恆的愛、不朽、不變的情 介紹莧科(Amaranthaceae) 千日紅屬(Gomphrena)的千日紅,為一年生草本植物,其原產於印度、南美洲一帶,而台灣本島則大約在十七世紀中期開始有千日紅。Gomphrena為千日紅之屬名,其源於希臘語Gomphrena,意即「宛若著色的筆穗」,用以形容此屬之植物花序似沾了顏料的彩筆筆穗,而種名globosa則是因千日紅的球型花序而來。(註2) 莖千日紅為一年生草本植物,一般株高約為30~50公分左右,全...
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