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潛能性與實現性     
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或1/2等都是孤立的數字單位,而無連續性,則1/2+1/4+….,永遠也不能等於1。依照亞里士多德的概念,1/2等數目字是一種潛能性,有無連續性質,不能用孤立的單位予以解剖。孤立的單位只是觀念上或作法上的方便之計算,本身並非實在,當時間以年、月、日、時、分、秒計算,而空間以里、尺、吋、分來計算,本身都屬於連續性質。而大力士不能超過烏龜賽跑的說法也就不功自破了。 結論現實與理想,潛能性與實現性,的確是兩極,但中間卻有無數的地帶,如果以為非此即彼,則犯了二分法的錯誤,不如兩端兼有之,則可以迎刃而解得排除思想上的分爭,亞里士多...
廢物利用     
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把原本廢棄無用的物品改造或加工變為可用之物。[例]基於環保概念,近來政府大力推行廢物利用。
自強運動     
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民經濟的重要性,認為以民間企業為主體的經濟發展才是「民富」的基礎,而「民富」則為國強的原點,「商戰」概念即以民富國強圍棋理論依據。另一方面,自1860年以後,知識分子對西方的認識也逐漸深化。1884年以前,對西方的認識大抵集中在「船堅炮利」的科技膚面;1884年以後,開始認為西方的富強並非僅僅在於科技的傑出,制度也是─尤其是議會制度─也扮演著極重要的角色,而議會制度的優點則在於溝通上下,便於建立以全國為一體的凝聚力。這種觀念直到甲午戰爭以後更加確立。 關鍵字中文關鍵字:曾國籓、李鴻章英文關鍵字:Zeng Guofan、L...
提升教師的海洋意識     
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易利用其他時間來進行孩洋教育;其二、要配合教科書內容來編攥海洋教育的延伸教材,讓教師面對教科書的海洋概念時,得以尋找適切的對應材料。 關鍵字中文關鍵字:海洋、海洋意識英文關鍵字: Ocean、Maritime awareness 參考資料吳靖國著。海洋教育(教科書、教師與教學),2009年1月,頁238-247,五南圖書出版公司。
五陰     
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佛教用語。陰是堆、積聚的意思。佛教稱構成人或其他眾生的五堆成分為「五陰」。分別為色陰、受陰、想陰、行陰、識陰。其中除色陰外,其餘皆屬精神層面。色指組成身體的物質,受指感覺,想指意象、概念,行指意志,識指認識分別作用。由於每一種陰,都是由許多分子積聚而成,故稱為「陰」。《維摩詰所說經.卷上》:「樂觀五陰如怨賊。」也稱為「五蘊」。
資訊科技融入教學     
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態或策略,其是電腦輔助教學(computer assistance instruction,CAI)概念的延伸,隨著電腦與資訊科技媒體的不斷發展,資訊科技融入教學(Integrating Information Technology into Instruction)又稱資訊融入教學,是指將資訊科技融入於課程、教材以及教學當中,此概念是將資訊科技視為教學與學習工具,例如:以多媒體教材呈現教學內容或利用資訊科技進行學生學習討論的延伸,現更有資通訊科技...
真空     
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3.佛教用語。指一切現象都只是概念所構成,沒有實體。《大智度論》卷三一:「復次畢竟空是為真空。」
萊布尼茲     
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貢獻,並且提出了一些後來涉及廣泛——包括生物學、醫學、地質學、機率論、心理學、語言學和信息科學——的概念。萊布尼茲在政治學、法學、倫理學、神學、哲學、歷史學、語言學諸多方向都留下了著作。由於萊布尼茲曾在德國漢諾瓦生活和工作了近四十年,並且在漢諾瓦去世,為了紀念他和他的學術成就,2006年7月1日,也就是萊布尼茲360周年誕辰之際,漢諾瓦大學正式改名為漢諾瓦萊布尼茲大學。
唯名論     
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既不承認普遍概念存在於實在事物之中,亦不承認其存在於思想之中的哲學主張。認為事物先於概念而存在,概念只是空名,不能反映事物的特性和本質。相對於實在論而言。
整點教學     
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上1到12的數字含意,因此學生須了解到數字之間的先後關係,或者可利用事件的先後步驟來引導時鐘上數字的概念,舉例而言,可藉由生活作息來引導,七點起床,八點吃早餐,九點數學課等等依此類推,讓學生了解到一天當中事情的先後順序。 認識時鐘此步驟是希望學生能順利讀出時間,並且了解每個整點所含的意義,因此需要完成此目標,必須指導有關長針、短針、秒針等等概念。 對照數字鐘與時鐘日常生活中常見的還有數字鐘,因此學生了解整點之
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