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羑
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誘導從善。《玉篇．羊部》：「羑，導也，進也，善也。今作誘。」《書經．康王之誥》：「惟周文武，誕受羑若，克恤西土。」
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癲癇
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病名。一種反覆出現陣發性的神志障礙、肌肉的非自主性收縮、或感覺性障礙的疾病。其特徵為發作時突然昏倒，牙關緊閉，口吐白沫，四肢抽搐。也稱為「癇症」、「羊癲瘋」、「羊角風」、「羊癇瘋」、「羊眩」、「羊兒風」。
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摽
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2.拋落、丟棄。《公羊傳．莊公十三年》：「已盟，曹子摽劍而去之。」
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韋應物
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瓊方截璐， 粉壁生寒象筵布。玉壺紈扇亦玲瓏，座有麗人色俱素。 咫尺炎涼變四時，出門焦灼君詎知。肥羊甘醴心悶悶， 飲此瑩然何所思。當念闌幹鑿者苦，臘月深井汗如雨。 黿頭山神女歌 黿頭之山，直上洞庭連青天。蒼蒼煙樹閉古廟， 中有蛾眉成水仙。水府沉沉行路絕，蛟龍出沒無時節。 魂同魍魎潛太陰，身與空山長不滅。東晉永和今幾代， 雲發素顏猶盼睞。陰深靈氣靜凝美，的礫龍綃雜瓊珮。 山精木魅不敢親，昏明想像如有人。蕙蘭瓊芳積煙露， 碧窗松月無冬春。舟客經過奠椒醑，巫女南音歌激楚。 碧水冥空惟鳥飛，長天何處雲隨雨。紅渠...
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自作自受
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「自作自受」就是自己做的事情，由自己來承擔後果。在《敦煌變文集新書．卷四．目連緣起》中即見此語。目連是佛祖釋迦牟尼的十大弟子之一，佛經裡曾記載他入地獄營救母親的故事。目連的母親生前家境富裕，每天殺豬宰羊，餐餐豐盛，又從不行善，對待出家人的態度惡劣。但是目連卻是個相當有愛心的人，常救困濟貧，行善布施。有一天，他要遠行去作生意，臨行前勸告母親要多做好事。但目連一出門，她就恢復原樣，依然故我。幾天後，聽說目連要回來，才趕緊擺出供桌做樣子。目連回來後，聽到街坊鄰居講述母親的惡狀，便向母親問個明白。母親一聽非常生氣的說：「我是你母親，你居然不相信我，反而聽信別人的閒言閒語。我現在發誓，如果我沒有行善的話...
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濯濯
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3.形容山上沒有草木。《孟子．告子上》：「牛山之木嘗美矣，……牛羊又從而牧之，是以若彼濯濯也。」
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盲人瞎馬
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03.清．毛奇齡《春秋毛氏傳》卷八：「隱三年《傳》即有『鄭使祭足帥師取溫之麥』語，是祭仲、祭足兩得分稱，而《公羊》以稱字之誤盛美祭仲，謂其能反經行權。向非雍糾之變，祭仲果肯反正乎？此盲人瞎馬也。」
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左傳
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《左傳》是中國古代一部編年體的歷史著作，共三十五卷。《左傳》全稱《春秋左氏傳》，原名《左氏春秋》，漢朝時又名《春秋左氏》、《左氏》。漢朝以後才多稱《左傳》，是為《春秋 (史書)|春秋》做注解的一部史書，與《公羊傳》、《穀梁傳》合稱“春秋三傳”。目錄1 題解2 春秋與左傳的關係3 史學和文學地位4 評價5 體例6 研究參考書目7 外部鏈接參考8 以上資料來源 題解 《左傳》相傳是春秋時期|春秋末期的魯國史官左丘明所著。司馬遷首先認為《左傳》是左丘明所寫《史記·十二諸侯年表序》曰：“自孔子論史記次春秋，七十子之徒，口受其傳...
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泰山壓卵
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長子，故副主哉！上以求天下事必舉，下以雪除沈沒之恥，報死母之讎。精誠所加，金石為開。當為秋霜，無為檻羊。雖欲為檻羊，又可得乎！竊見諸相工言王貴，天子法也。人主崩亡，閭閻之伍尚為盜賊，欲有所望，何況王邪！夫受命之君，天之所立，不可謀也。今新帝人之所置，彊者為右。願君王為高祖、陛下所志，無為扶蘇、將閭叫呼天也。」彊得書惶怖，即執其使，封書上之。 〔注解〕
(1) 典故或見於《晉書．卷七一．孫惠列傳》、《蘇武集》。
(2) 刻：傷害、剝削。
(3) 太山：即泰山。起於山東省膠州灣西南，橫亙省境中部，盡於運河東岸。主峰在泰安縣北，為五嶽中的東嶽。
(4) 雞子：雞蛋。
(5) 湯：即商湯。商...
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墟
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3.泛指村莊、村落。晉．陶淵明〈歸園田居〉詩五首之一：「曖曖遠人村，依依墟里煙。」唐．王維〈渭川田家〉詩：「斜光照墟落，窮巷牛羊歸。」
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貓頭鷹博士