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拒卻
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拒絕、推卻。《初刻拍案驚奇》卷三二：「唐卿趁著他說話，就把眼色丟他，他有時含羞斂避，有時正顏拒卻。」
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無容身之地
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2.羞愧而無藏身之處。《儒林外史》第三七回：「讀書人全要養其廉恥，他沒奈何來謝我，我若再認這話，他就無容身之地了。」
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難當
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無法忍受。[例]他的兒子常常打架鬧事，每次面對學校的訓導人員時，他總是覺得羞愧難當。
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不喜
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2.不高興。三國魏．嵇康〈與山巨源絕交書〉：「閒聞足下遷，惕然不喜，恐足下羞庖人之獨割，引尸祝以自助。」南朝梁．劉孝標〈辯命論〉：「生而不喜，死而不慼。」
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關目
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3.關鍵。《喻世明言．卷一．蔣興哥重會珍珠衫》：「那婦人聽得說著了他緊要的關目，羞得滿臉通紅，開不得口。」
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崔西˙雪佛蘭
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來說，這是我們熟悉的雪佛蘭……但從情慾的層面來看，她卻有了爆炸性的發展。少了《戴珍珠耳環的少女》中的羞怯微笑，卻多了如潮水般湧來的情慾意象，觸摸到了每一種感官，探索了每一種慾望。——《衛報》編輯9502112于佳琳
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馬前潑水
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戲曲劇目。西漢故事戲。敘漢朱買臣妻子崔氏因家貧求去，後買臣中試為會稽太守，崔氏前來相認，買臣取水潑地，言覆水能收，方可重合，崔氏羞愧撞死。
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隨時制宜
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農無制令而民從，唐虞有制令而無刑罰，夏后氏不負言，殷人誓，周人盟。逮至當今之世，忍詬而輕辱，貪得而寡羞，欲以神農之道治之，則其亂必矣。伯成子高辭為諸侯而耕，天下高之。今之時人，辭官而隱處，為鄉邑之下，豈可同哉！古之兵，弓劍而已矣，槽矛無擊，脩戟無刺。晚世之兵，隆衝以攻，渠幨以守，連弩以射，銷車以鬥。古之伐國，不殺黃口，不獲二毛。於古為義，於今為笑。古之所以為榮者，今之所以為辱也。古之所以為治者，今之所以為亂也。夫神農、伏羲，不施賞罰而民不為非，然而立政者不能廢法而治民。舜執干戚而服有苗，然而征伐者不能釋甲兵而制彊暴。由此觀之，法度1>者，所以論民俗而節2>緩急也；器械者，因時變3>而制宜適也。...
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王公
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1.天子與諸侯。《周禮．冬官考工記》：「坐而論道，謂之王公。」晉．左思〈蜀都賦〉：「蕡實時味，王公羞焉。」
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一脈
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2.血統或派別相承的一系。如：「一脈相傳」。《二刻拍案驚奇》卷三：「亦且認是自家表兄妹一脈，甜言軟語，更不羞縮。」《歧路燈》第九二回：「祖宗一脈，夢寐難忘。」
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貓頭鷹博士