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王羲之
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及伯遠帖合稱三希,國立故宮博物院藏)蘭亭序 (被稱為"天下第一行書"(顏真卿之祭侄文稿為"第二"，蘇軾之黃州寒食詩帖為"第三")，神龍本，藏於北京故宮博物院)黃庭經 (亦名《換鵝帖》,宋拓本藏於北京故宮博物院)平安帖、何如帖、奉橘帖 (國立故宮博物院藏)樂毅論 (梁拓本)喪亂、二謝、得示帖 (唐摹本,日本皇室藏)憂懸帖寒切帖 (又名《廿七帖》/《謝司馬帖》,藏於天津市藝術博物館)孔侍中帖和頻有哀禍帖 (二帖連為一紙,藏於日本前田育德會)遠宦帖 (亦名《省別帖》,十七帖中的一封書信,藏於國立故宮博物院)姨母帖 (《唐摹萬歲...
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昏庸
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昏昧平庸。宋．蘇軾〈思子臺賦〉：「彼昏庸者固不足告也，吾將以為明王之龜策。」《儒林外史》第二四回：「這日叫幕客敘了揭帖稿，取來燈下自己細看：『為特參昏庸不職之縣令以肅官方事』。」
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姑妄言之
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「姑妄言之」是指姑且隨便說說。《莊子．齊物論》裡瞿鵲子向長梧子說他聽到有關聖人德行的說法，問長梧子看法如何。長梧子在表達時說：「予嘗為女妄言之，女以妄聽之。」意思是說我隨便說說，而你也就隨便聽聽吧！到了宋代，葉夢得的《避暑錄話》中記載蘇軾被貶到黃州及嶺南作官時，因為地處偏遠，沒什麼公務可辦，就每天找人聊天打發時間，對任何人都來者不拒。聊到沒東西可聊了，就要他們說點鄉野奇談或鬼怪故事。等到連故事都說玩了，蘇軾還再三央求說：「姑妄言之。」要他們隨便說什麼都可以。後來「姑妄言之」演變為成語，就用來指姑且隨便說說，表示說的不一定是正確的話。
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大勇若怯
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外表懼怯，但事實上十分勇敢的人。宋．蘇軾〈賀歐陽少師致仕啟〉：「大勇若怯，大智如愚，至貴無軒冕而榮，至仁不導引而壽。」
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張先
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輯評》中先著提到：“（子野）白描高手，為姜白石之先驅。”張先一生安享富貴，詩酒風流，頗多佳話。好友蘇軾贈詩“詩人老去鶯鶯在，公子歸來燕燕忙”為其生活寫照。據傳張先在八十歲時仍娶十八歲的女子為妾，得意地賦詩：「我年八十卿十八，卿是紅顏我白髮。與卿顛倒本同庚，只隔中間一花甲。」。一次家宴上，蘇軾再度賦詩調侃：“十八新娘八十郎，蒼蒼白髮對紅妝。鴛鴦被裏成雙夜，一樹梨花壓海棠。”來自http://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%BC%A...
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賦詩
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作詩。宋．蘇軾〈赤壁賦〉：「釃酒臨江，橫槊賦詩。」
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取捨
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用與不用。漢．王充《論衡．答佞》：「君子與小人，本殊操異行，取捨不同。」宋．蘇軾〈賀韓丞相再入啟〉：「強足以濟艱難，勇足以斷取捨。」也作「取舍」。
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蘇門四學士
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目錄1 蘇門四學士1.1 黃庭堅1.1.1 秦觀1.1.1.1 晁補之1.1.1.1.1 張耒 蘇門四學士蘇門弟子黃庭堅、秦觀、晁補之、張耒合稱蘇門四學士，都是蘇軾門下弟子，他們的文學作品多少也受到了蘇軾的影響，一一介紹如下。 黃庭堅黃庭堅，字魯直，自號山谷道人，因曾被謫涪州，又號涪翁，宋分寧（今江西修水縣）人。英宗朝進士，以校書郎任《神宗實錄》檢討官，為章惇、蔡京等人所不喜，因而以修實錄不實的罪名，遭受貶謫，後死於宜州。工詩，是江西詩派的開創人。...
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傍人門戶
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比喻依靠別人，不能自立。宋．蘇軾《東坡志林》卷一二：「吾輩不肖，方傍人門戶，何暇爭閒氣耶？」《紅樓夢》第一○九回：「邢姑娘是媽媽知道的，如今在這裡也很苦，娶了去雖說我家窮，究竟比他傍人門戶好多著呢？」也作「傍門依戶」。
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橫跨
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跨越，今多指橋梁等建築物橫向跨越兩邊。宋．蘇軾〈踏莎行．山秀芙蓉〉詞：「臨風慨想斬蛟靈，長橋千載猶橫跨。」
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貓頭鷹博士